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Capovolgendolo

Sono cresciuto con la seguente preghiera:

Ora mi metto a dormire

Prego il Signore che la mia anima custodisca

Se dovessi morire prima di svegliarmi

Prego il Signore che la mia anima prenda

È stato prontamente seguito da un elenco di tutte le persone che ho amato nella mia vita:“Dio benedica la nonna e il nonno e…”

Più tardi nella vita, quando sono stato introdotto alle pratiche di preghiera e meditazione attraverso un programma in 12 fasi, questa semplice preghiera è diventata la base su cui ho costruito una nuova relazione con il mio Potere Superiore. Quello che ricordo di più della guarigione precoce è che le parole che usavo per pregare non avevano molta importanza. Stavo cercando di dire:“Dio, mi sento perso, solo e terrorizzato. Non so se esisti, ma ho sinceramente bisogno del tuo aiuto”. Sebbene la mia preghiera d'infanzia non parlasse esattamente del mio desiderio, la serietà con cui la stavo dicendo ha portato a un sentimento di profonda connessione. È stata la mia vulnerabilità e disponibilità a chiedere aiuto che mi ha permesso di connettermi, non una preghiera particolare per uno scopo particolare a un Dio particolare.

Questa serietà e apertura sono durate solo così a lungo. Posso facilmente cadere preda dell'intellettualizzazione, e così alla fine sono diventato più "intelligente" su cosa significasse essere in fase di recupero e coltivare un contatto consapevole con un Potere Superiore. Di conseguenza, anche le mie preghiere sono diventate "più intelligenti".

Con questo "avanzamento" nell'intelletto è arrivata tutta una serie di problemi. La preghiera non era più al servizio della vulnerabilità e della connessione. È diventata una difesa contro il dover sentire i miei sentimenti. Se non riuscissi a tollerare la frustrazione o la tristezza, potrei pregare affinché Dio porti via quei sentimenti (evitamento). La preghiera divenne anche uno strumento di acquisizione. Se Dio era onnipotente e poteva arrestare la mia dipendenza, perché non poteva trovarmi un marito o comprarmi una casa? (controllo). La preghiera è diventata un modo per identificarmi con il mio lato da "brava ragazza", colei che pensa di essere accudita se si comporta correttamente. Questa posizione seducente permetteva l'illusione di scartare le parti "cattive" o disfunzionali di me inclinandosi esclusivamente verso il "buono" (falso sé).

Il problema con tutte queste strategie è che sono rimasto umano e integro, impotente e dinamico. Pregare Dio con le intenzioni inconsce di evitamento e compartimentazione mi ha fatto vergognare. La mia vergogna diventava più profonda quanto più rinnegavo i miei sentimenti e la complessità della condizione umana. Più mi vergognavo, meno potevo essere vulnerabile e alla fine mi stavo allontanando via dalle cose che desideravo di più:umiltà, accettazione, amore e connessione. Nel quadro generale, la spiritualità non ci rende santi. Quindi, la pratica spirituale deve tornare alla serietà e all'apertura che include tutta la nostra realtà, non solo quella che stiamo cercando di costruire. Ho scritto molto su queste idee in relazione al bypass spirituale nel mio libro, ma oggi voglio parlare di più dell'evoluzione del mio processo in relazione al passaggio 3.

L'essenza del passaggio 3 è affidare la nostra volontà e la nostra vita alla cura di Dio, come lo abbiamo capito. In breve, ci viene chiesto di "rivoltarlo". Questo pone la domanda "cosa sto esattamente girando?" E il sottotesto "quali sono le mie opinioni e preferenze su come vorrei che andassero le cose?" Naturalmente, non ero consapevole che questo fosse il mio processo. Pensavo davvero che mi stessi arrendendo e aprendo me stesso e la mia vita alla volontà di Dio, e io ero nella misura in cui era possibile all'epoca. Ma quando non hai una vera esperienza di rinunciare al controllo in un modo che ti serve, è difficile (e probabilmente poco saggio) scendere completamente dalla sporgenza. Quindi, facciamo del nostro meglio con quello che abbiamo in quel momento. Ho dovuto ricominciare da dove ero e partire da lì. Quelle che seguono sono tre esperienze che ho avuto successivamente sulla mia strada personale verso la resa e la serenità.

Se Dio è buono, vorrebbe che io fossi buono e che avessi cose buone.

Cercare di avvolgere la mia testa attorno a una relazione personale con un Potere Superiore ha portato ad alcune idee interessanti su ciò che pensavo che Dio avrebbe voluto per me in una data situazione. Il mio pensiero era basato su idee di giusto e sbagliato, codici morali, insegnamenti spirituali e, naturalmente, le mie opinioni personali. Il problema qui era che in realtà non stavo girando nulla. Stavo facendo del mio meglio per comportarmi "meglio". Sebbene ci sia spazio per la modifica del comportamento nella ripresa e nella crescita e nello sviluppo in generale, questo orientamento non è all'altezza quando si tratta di arrendersi. Quando decido cosa è meglio (anche quando si basa su insegnamenti spirituali) sto determinando un risultato. Ciò significa che sto ancora cercando di controllare e gestire la mia vita e, di fatto, non sto girando nulla.

A volte pensiamo che per "avere successo" nella vita, dobbiamo svolgere un certo ruolo o guidare con il nostro "io migliore". Questo è vero in determinati contesti. Ad esempio, ti suggeriamo di evidenziare i tuoi punti di forza in un colloquio di lavoro. Ma quando si tratta di guarigione e di essere autentici esseri umani su un percorso spirituale, dobbiamo includere tutto ciò che siamo. Ho scritto di darci il permesso di essere umani e di diventare più chi sei nei post precedenti. Il punto fondamentale è che non abbiamo bisogno di essere perfetti per essere spirituali. Non dobbiamo compensare eccessivamente i nostri difetti e fragilità. Dobbiamo riconoscere che una parte non definisce il tutto e che la spiritualità può essere un contenitore compassionevole per l'intera esperienza umana.

Se davvero lascio andare, potrei dover sentire qualcosa.

Alla fine, sono diventato più aperto all'idea che ci fosse un Potere Superiore e che non lo fossi. Ciò significava che alla fine non sapevo cosa fosse meglio per me e potevo abbandonare il modo in cui pensavo le cose dovrebbero essere. Quando ho guardato indietro alla mia vita e ho visto come le mie migliori idee mi avevano portato (o mi avrebbero portato se avessi ottenuto ciò che volevo) in un mucchio di guai e come le cose migliori della mia vita spesso non erano da nessuna parte sul mio radar , ho iniziato a creare un po' più di spazio per Dio per dirigere il mio pensiero e un po' più di spazio per me per esistere come persona intera nel processo.

Tuttavia, c'era ancora un problema. Sono un grande fan della gratificazione istantanea e quindi ho pensato che se stavo girando seriamente le cose, avrei dovuto ricevere un feedback immediato. Se Dio voleva che mi presentassi in un modo particolare, avrebbe fatto meglio a trasformarmi immediatamente nel tipo di persona che avrebbe voluto che fossi. Se Dio voleva che facessi una scelta particolare, avrebbe fatto meglio a permettermi di farla senza sforzo, perfettamente e senza esitazione. Senza un feedback così chiaro e diretto, sono rimasto in questo terribile limbo, che mi ha fatto sentire come se fossi troppo esposto e potenzialmente "facendo cose sbagliate". Non c'era spazio per un processo. Non c'è spazio per il tempismo divino. Solo una drogata di benessere che voleva ancora ciò che voleva, quando lo voleva.

In assenza di soluzioni e indicazioni istantanee, mi trovavo di fronte alla mia umanità in un modo quasi straziante. Se non mi stavo allineando con qualcosa che pensavo fosse "buono" ed ero aperto a eventualità che non potevo vedere arrivare, significava che ero APERTO. Aperto alle possibilità (e ai sentimenti di incertezza e ansia). Aperto alla mia vulnerabilità (e ai sentimenti di vergogna, dolore e dubbio). Ciò significava che ero davvero impotente sulle persone, sui luoghi, sulle cose, sulla mia dipendenza, sulla mia personalità, sulla mia VITA―e questo era spaventoso!

Ma ci sono buone notizie. Essere così aperti significa sperimentare la pienezza del momento presente, della grande realtà e di tutto ciò che sono e divento. Divento meno frammentato, il che mi dà maggiore compassione e la capacità di fare scelte più sane. Ho meno probabilità di precipitare in una spirale di vergogna e più disponibile ad essere onesto con i miei amici e la mia famiglia. Quando il controllo è alla base del nostro tentativo di resa, l'incongruenza diventa più dolorosa della realtà che stiamo cercando di evitare. Quando dobbiamo rinnegare aspetti di noi stessi per connetterci, quella non è una vera connessione. Quando dobbiamo fare i salti mortali per compiacere, non siamo in una relazione sana, siamo co-dipendenti (anche con Dio). Arrendersi significa mettere tutto noi stessi al tavolo ed essere aperti a qualunque cosa venga dopo, in qualunque momento arrivi. Questo ci porta alla terza tappa di questa strada di sviluppo spirituale.

Potrei essere confuso, sopraffatto e spaventato... ma non sono solo, indegno o viaggio senza un grande scopo.

Con quasi due decenni di esperienza con lo Step 3, posso dire che il mio concetto di Potere Superiore è cambiato un milione di volte. La mia disponibilità a capovolgere continuamente le cose aumenta e diminuisce, ma ho prove coerenti che mi sono sempre preso cura di me, che ottengo sempre ciò di cui ho bisogno e quando cerco la volontà di Dio per la mia vita e rendo le mie attività spirituali più importanti di i miei desideri umani, la mia vita si evolve in modo a dir poco miracoloso.

Ora ho un'esperienza personale del passaggio 3 in cui posso fermarmi nella maggior parte delle circostanze, chiedere la guida del mio Potere Superiore e fidarmi immediatamente di averlo. Potrei non sentirmi diversamente o ricevere un feedback istantaneo, ma so di aver cercato sinceramente la volontà di Dio e di conseguenza mi sono allontanato dalla mia strada. Ho rilasciato le mie opinioni su come penso che le cose dovrebbero andare, il che allevia il mio sistema nervoso da uno stato di lotta o fuga al contatto consapevole con il momento presente.

So che Dio per come lo intendo io è esilarante, creativo, saggio, pieno di risorse, abbondante, compassionevole, efficiente e l'elenco potrebbe continuare all'infinito. Nessuna parte di me resta incustodita. Non devo lottare per il controllo e cercare di arrendermi allo stesso tempo perché non ho dubbi che lasciar andare tutto sia nel mio migliore interesse. Questo non significa che non faccio i capricci occasionali (ho ancora alcune idee su ciò che voglio per la mia vita e i sentimenti sul fatto che li ricevo o meno) ma nel quadro generale confido che anche il mio desiderio abbia uno scopo è più saggio di me.

Il passaggio 3 non è più una preghiera particolare, o un suggerimento che qualcuno fa di fronte al mio disagio. È il modo in cui vivo la mia vita. Mi fa lavorare molto più di quanto lo lavoro, e per questo sono tremendamente grato. Ed è qui che entra in gioco il paradosso spirituale. Man mano che riconosco maggiormente la mia percezione limitata e la mia impotenza personale a far accadere le cose, ottengo più risorse per mostrarmi per la mia vita in un modo molto potente. Trovo che Dio davvero "fa per me ciò che io non posso fare per me stesso". Non posso sottolineare abbastanza questo punto. Ogni volta che mi tolgo di mezzo e mi arrendo come ho fatto nei primi giorni del recupero, ottengo un risultato altrettanto miracoloso. Quando un giorno non potevo o non volevo assolutamente intraprendere un'azione, mi è stato dato il coraggio e le risorse per farlo il prossimo. Dove ho avuto confusione, mi è stata data chiarezza. Quando lascio andare i miei programmi, posso lavorare con ciò che sta accadendo senza cercare di manipolarlo in qualcos'altro. Questo mi dà più energia e meno stress. Tuttavia, a volte può sembrare tutto un po' disordinato. Quando non sto lavorando così duramente affinché le cose appaiano “spirituale” e “guarito”:posso sembrare “non spirituale” e “non ritrovato”. Ma c'è una grande differenza tra l'abbandono sconsiderato e l'abbandono della propria vita in un contesto spirituale. Anche quando, a un occhio inesperto, i dettagli potrebbero sembrare rientrare in entrambe le categorie.

Ti auguro ogni bene per il tuo continuo viaggio verso la sobrietà emotiva e mi piacerebbe conoscere il tuo processo di ribaltamento nella sezione commenti. Rimango affascinato dal modo in cui i nostri sé incarnati navigano in questo percorso spirituale e confido che nei decenni a venire avrò accesso a sottigliezze che ora non sono disponibili per me.

Ingrid Mathieu, Ph.D. è una psicologa clinica e autrice di Recuperare la spiritualità:raggiungere la sobrietà emotiva nella pratica spirituale .

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