Combien de fois avez-vous entendu la question "Préférez-vous avoir raison ou être heureux ?" Ça m'a toujours rendu un peu dingue; parce que franchement, la plupart du temps, je dis "bon, s'il vous plaît". J'ai récemment commencé à changer d'avis à ce sujet et j'espère que vous m'obligerez à explorer l'idée de choisir le bonheur.
N'est-ce pas drôle, je dois en fait essayer choisir le bonheur. Mais hélas...
J'avais l'habitude de croire que "juste" était un fait irréfutable, ce qui rendait tout et tout le monde "mal. " Il me semblait que "heureux" allait de pair avec "l'ignorance est un bonheur", et je n'allais pas porter le bonnet d'âne. Ainsi, avec mes serres fermement ancrées dans la position ou l'idée que je tenais, je J'ai tenu bon.
Avec le recul, je peux voir que j'étais simplement engagé dans une réflexion en noir et blanc.
J'encourage souvent mes clients en psychothérapie à essayer de vivre dans la grisaille. Il y a un million de nuances de gris sur le spectre du blanc au noir, et chacune fournit un récit beaucoup plus riche d'une histoire qui n'est jamais aussi claire que celle-ci ou que . Donc, quand j'ai regardé un peu plus près, j'ai vu que "juste contre heureux" ne consistait pas tant à être couronné vainqueur ou perdant, un génie ou un imbécile ; c'était plus à cause de ma pensée erronée et de mon désir de sentir que j'avais le contrôle. Oui, cette illusion dans laquelle tant d'entre nous veulent plonger leurs griffes :le contrôle.
Alors que je recadre le débat "bien contre heureux" en "l'illusion du contrôle contre l'acceptation - l'abandon - en prenant tout cela un peu moins au sérieux", je peux commencer à voir la valeur de choisir ce dernier.
Ken Wilber a dit quelque chose qui est pertinent pour cette discussion sur "bien contre heureux :"
Parfois, vous devez permettre aux choses de "vous blesser davantage, mais de vous déranger moins".
Déballons un peu ça. Pourquoi voudrions-nous choisir "blesser ?" Eh bien, si nous renonçons à avoir raison, blesser pourrait signifier que nous devons pleurer. Peut-être que c'est le deuil de l'idée que nous avons le contrôle et que nous faisons face à notre vulnérabilité. Peut-être que c'est le deuil du rêve qui n'a jamais eu la chance d'être, notre attachement à celui-ci et tout ce que nous pensions qu'il permettrait. Dans ce cas, nous n'avions pas vraiment raison sur le moment, nous voulions éventuellement avoir raison . C'était plus une sorte de "je vais vous montrer" bien .
Dans le cas de notre ami le chat (photo ci-dessus), il devra peut-être abandonner la destination souhaitée. Peut-être tombera-t-il et se blessera-t-il un peu, mais au moins il sera moins stressé à long terme. Au lieu de s'accrocher à sa vie, il sera libre d'errer dans la cabine.
Lorsque nous nous engageons dans le processus de deuil - en lâchant prise, la perte n'a plus une emprise aussi serrée. Nous pouvons entrer dans le processus cyclique de la mort et de la renaissance. Nous pouvons nous ouvrir à de nouvelles idées et expériences. Une fois que cela se produit, nous sommes certainement "moins dérangés". Le chagrin non métabolisé ne vous ronge pas comme un singe sur le dos, et vous ne travaillez pas si dur pour nier son existence. Vous l'avez affronté, vous lui avez enlevé son pouvoir et vous vous êtes donné des choix. Et à ce stade, vous êtes probablement un peu plus "heureux".
Prenons un moment pour définir heureux dans ce contexte. Je ne parle pas de gagner à la loterie heureux, ou des gens qui font ce que vous voulez qu'ils fassent heureux. Ce sont des choses externes que nous ne pouvons pas contrôler. Je parle de l'acceptation heureuse – où nous ne sommes pas en opposition avec nos propres vies. Je parle de contentement heureux. Je sais, ce n'est pas aussi flashy que de gagner à la loterie, mais croyez-moi, c'est beaucoup plus accessible et durable.
Ainsi, la prochaine fois que vos serres seront fermement ancrées dans la position que vous occupez, voyez à quel point cela vous cause du chagrin et envisagez de le laisser partir. Considérez cela comme une expérience sociale. Peut-être que vous commencerez par quelque chose de petit, comme où rencontrer votre ami pour le déjeuner. Vous savez peut-être avec certitude que la meilleure épicerie fine se trouve au coin de Smith Street, mais voulez-vous vraiment discuter de ce point ? J'imagine que communiquer avec un ami sur ce qui compte vraiment est beaucoup plus agréable et bien plus important.
Ingrid Mathieu, Ph. D. est psychothérapeute et auteur de Recovering Spirituality :Achieving Emotional Sobriety in Your Spiritual Practice .
Suivez-la sur Twitter ou Facebook pour vous inspirer au quotidien pour atteindre la sobriété émotionnelle.
