Sobre Tea?
Pregunta
Evelyn:
Por favor, dígame un poco acerca de la espiritualidad de té en la Red dieta. Estoy escribiendo un libro sobre el tema y me gustaría saber qué
que piensa. Gracias por las respuestas anteriores sobre la avena y los granos de usted.
Respuesta
Estimado Jason,
Hola de nuevo! Como ya saben acerca de mis inclinaciones Antroposóficos, me limito a responder a su pregunta desde esa perspectiva y dejar que la investigación de otros ángulos (taoístas o Aryuvedic), bastante fácilmente disponibles de información sobre el mercado hoy en día, de todos modos.
la mejor cosa que creo que puedo hacer por ti es citar de Steiner.
nos recuerda eso, hay que elevarse por encima de nuestro organismo, el reconocimiento de nosotros mismos a ser más de la materia física, es decir, un espíritu encarnado, a través de los medios de la clase correcta de los alimentos. Se prevee, que es por esta razón que llegará un momento en que una dieta vegetariana se valorará mucho más alto, y ya es el caso hoy en día, que las enfermedades complejas o generalizados y preocupaciones Enviornmental están criando a nuestra awarness acerca de la importancia extrema tanto de la calidad y el tipo de alimentos que comemos.
necesito contexto té con los otros tres artículos de lujo que comer y beber, para introducir por qué el té es también una sustancia de auto-indulgente, y sus propiedades afectan a nuestra conciencia espiritual. Steiner nos proporciona una visión de las realidades más alta esotéricos que se basan las razones por las que debemos moderar el consumo de té, café y cacao, casi les doctoring a nosotros mismos, y preferiblemente evitarlas del todo. He estudiado estas directrices en detalle, y en un nivel experimental /empírica mí mismo y puedo relacionar lo suficiente a lo que dice la promoción de estos puntos de vista como siendo válida, a día de hoy.
No es tanto que se ofrece una receta para la iluminación en la advertencia contra el consumo de alcohol, por ejemplo, pero una intrincada revelación de cómo nuestros cuádruples miembros y los poderes cósmicos trabajan juntos lo que explica hace que (en contra) de nosotros. A lo sumo, podemos concluir que nos hace ningún favor, pero cada vez más tenemos que acknolwedge, como tabaco, el alcohol es también una sustancia dañina - precisamente por sus propiedades anti-espirituales sutiles (en un grado mayor o menor de manifiesto en la enfermedad de plano o trastornos mentales sutiles y distintivos); la intensificación de la posguerra del proceso de individualización nos ayuda a monitorear este a nivel personal y comprender el funcionamiento cósmico-químicas de lo que exponemos nuestro cuerpo para mejor (y no sólo en términos socio-psicológicas, donde los problemas nutricionales se identifique como problemas aislados pertenecientes a los grupos de mayor tamaño-patanes o cónyuges abusivos).
el impacto neurológico de café es bien reconocida por todos en la forma en que es adictivo y conduce el periodista o redactor de entrada la madrugada, o mantiene el neurótica policía en las calles heladas, simplemente se despierta el vigilante nocturno o martilla el estudiante de la cama a trompicones hacia una taza de java y un humo; o en palabras de Steiner: "El efecto del café se manifiesta a través de su influencia sobre el cuerpo astral a través de la cafeína y las secuelas de café, nuestro sistema nervioso realizar automáticamente las funciones que de otra manera tendría que producir a través de la fuerza interior.".
Hay una tendencia a ir en un piloto automático y el programa de edad cuando el hombre está gobernado por lo tanto por el impulso de su propio cuerpo astral que cae fuera de la regla de su Ser Superior (ego corporal). Bajo la influencia (dicta casi) del café, este astralidad van a descubrir en donde sus tendencias (innatas) van a tomar, lo que lleva al Ser por la nariz, en un sentido. Las propiedades del propio astralidad de la planta de café anula un cierto grado de mayor autodeterminación. La consecuencia más obivous de este ultra independencia es una pérdida de comunicación interactiva:. Uno tiende a irse por la propia tangente, lo que hace que una persona egoísta, cuando brillantes ideas se secan
Mientras que una taza de café más sin duda no lo convierte en un monstruo al instante, los efectos son adictivos (no tener que encontrar su propia fuerza interior es un lujo tentador) ya su vez esto es lo que lo debilita. El hecho de que se ha hecho dependiente de la cafeína aparece una grieta espiritual. AdemÃ, Steiner llama la bebida de los periodistas, ya que estimula el pensamiento lógico y ayuda a la concentración, sino también para el punto de ir demasiado intensamente, agotar el tema con la teoría estúpida o chismes. "Todo esto, es a cambio de un debilitamiento de nuestras fuerzas internas específicas."
Por el contrario, el té parece menos adictiva, pero esto se debe a que sus efectos son menos la toma consciente de sí mismo. Afloja en lugar de tensa la astralidad. Relaja en lugar de afila. En general, el té parece una bebida inofensivo para nosotros, que connota la comodidad, la hospitalidad y la cultura o la sofisticación, incluso; definitivamente es una bebida social ampliamente extendida, asociada a rituales y cermonies acogedoras. Lo hace, por supuesto, depende de lo que entendemos por el té, pero básicamente todos los tés tienen en común que están cervezas hechas de hojas, ya sean de la familia Theacea o alguna otra planta herbacious. Una vez que las flores o bayas y raíces están involucrados que son más propensos a hablar de infusiones de hierbas.
Esto es lo que Steiner tiene que decir sobre el té clásica (negro), una bebida típica de los diplomáticos, cuya charla se supone que es más amigable y distraído:
"Cuando grandes cantidades de té se bebe, pensamientos se dispersan y la luz. podría decirse que el principal efecto del té es dejar que los pensamientos ingeniosos y brillantes, pensamientos que tienen una cierta ligereza individuo, sucesivamente flash. Así que podemos decir, el café ayuda a aquellos que, como la gente de letras, que necesitan para conectar pensamientos en formas cualificados y refinado en un punto negativo:. lágrimas de té pensamientos pedazos "- esto hace entonces que el senderismo, la barbilla-menear, dando vueltas en círculos endleless, nattering sobre no-problemas
en una físico-. nivel orgánico, esta calidad disolución de té se convierte en el, polo metabólico más bajo, una ayuda digestiva. Se toma mejor durante las comidas, por lo tanto, la dirección de las fuerzas digestivas a la baja, el fomento de la asimilación de la materia extraña (por distraer la atención de uno mismo). Se relaja el agarre del poste de cabeza, fomentando así el cuerpo astral a trabajar catabolically en el sistema digestivo. Consideradas de forma aislada, después de la cena, té perturbaría el cuerpo astral de una manera demasiado turbulento, lo que interfiere con el trabajo anabólico más serena de lo necesario. (GA 96 y 352.) Por lo tanto, los tés de hierbas se recomiendan como únicas bebidas tarde en la noche.
café, por el contrario debe tomarse sólo después de una comida, como un digestivo para ayudar a reorganizar el estómago - a la izquierda en el "caos" después de que el proceso digestivo inicial. Esta práctica ha sido adoptada de manera intuitiva en muchas culturas: el clásico café después de la cena. Es evidente que las personas con estómagos débiles, por tanto, no pueden tolerar una fuerza tan poderosa organización. A raíz de los resultados de Steiner, recomendaríamos una taza de café durante un examen de matemáticas o alguna otra lógica que requiere el ejercicio. Una nota además: principal comidas calientes fueron consumidos generalmente al mediodía en Europa en la época de Steiner - y todavía en muchas partes germánica /eslavos con pan y sopa o ensalada para la cena - por lo que el consejo de no tomar café después de las 3 de la tarde para el bien de perdonarán al hígado, no se violaría con este consejo pues.) Estados Unidos la nimbling y té de efectos de luz de corazón tiende a tener (pensar en cómo se puede tener una fiesta de té alegre, pero no pensaría de un partido del café alegre , en las mañanas de café tienen un anillo más útil para ellos) también puede dar lugar a una dispersión de brainedness y las interminables tazas de té en un hospital, en un edificio del sitio o (estéreo) típicamente en GB o la India, en las reuniones, etc puede sugerir ineficaces la gestión y la pérdida de tiempo. Sin embargo, diferentes pueblos /culturas se encuentran en diferentes niveles de desarrollo espiritual (tal vez no más alta o más baja, pero diferente) y marca Steiner específicamente cómo los rusos reaccionan de manera diferente al té (1907, Leipzig - N. A. en Inglés). No he podido descubrir saber más detalles sobre cómo esto sería, ¿por qué esto sería, y si esto está cambiando con los efectos de la occidentalización /capitilisation.
os dejo con este pensamiento final:.
"El hombre puede alimentarse de tal manera que menoscaba su independencia invisible Al hacerlo, se hace a sí mismo una expresión de lo que come embargo. que debía alimentarse de una manera tal que se vuelve menos esclavo de sus hábitos nutricionales. Aquí la ciencia espiritual le puede dirigir.
"la comida equivocada nos puede transformar fácilmente en lo que comemos, sino por nosotros mismos que permea con el conocimiento de la vida espiritual, podemos tratar de ser libre e independiente. A continuación, los alimentos que comemos no nos impedirá alcanzar el pleno potencial de lo que nosotros, como los hombres, debe ser "
. [A partir de: problemas de la nutrición, Munich 8 de enero de 1909; GA 68]
Buena suerte con el libro!
Evelyn
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