Sobre o chá?
Pergunta
Evelyn:
Por favor, diga-me um pouco sobre a espiritualidade de chá no
dieta. Eu estou escrevendo um livro sobre isso e eu gostaria de saber o que você pensa
. Obrigado por respostas anteriores sobre aveia e feijão.
Resposta
Caro Jason,
Hi novamente! Como você já sabe sobre minhas inclinações antroposóficos, vou limitar-me a responder à sua pergunta a partir dessa perspectiva e deixe você pesquisar outros ângulos (taoístas ou Aryuvedic), bastante prontamente disponível a partir de informações sobre o mercado hoje em dia, de qualquer maneira.
a melhor coisa que eu acho que posso fazer para você é para citar Steiner.
Ele nos lembra que nós temos que subir acima do nosso organismo, reconhecendo-nos a ser mais do que a matéria física, ou seja, um espírito encarnado, através dos meios de o tipo certo de alimentos. Ele forsees, que é por esta razão que vai chegar um momento em que uma dieta vegetariana será muito mais altamente valorizados, e já é o caso hoje, que as doenças complexas ou difusos e preocupações Enviornmental estão elevando o nosso awarness sobre a extrema importância tanto a qualidade eo tipo de alimento que comemos.
Eu preciso o chá de contexto com os outros três itens de luxo que comer e beber, a introduzir por que o chá também é uma substância auto-indulgente, e suas propriedades afetam nossa consciência espiritual. Steiner nos oferece uma visão sobre as realidades maior esotéricas subjacentes às razões que devem moderar o consumo de chá, café e cacau, quase medicar-los para nós mesmos, e de preferência, evitar todo o álcool. Eu estudei essas diretrizes em detalhe, e em um nível experimental /empírica mim e eu posso relacionar o suficiente para que ele diz para promover estes pontos de vista como ainda é válido, para este dia.
Não é tanto que ele oferece uma receita para a iluminação na advertência contra o uso de álcool, por exemplo, mas uma revelação complexo de como os nossos membros de quatro vezes e os poderes cósmicos trabalhar juntos explica o que faz para (contra) nós. Na melhor das hipóteses, podemos concluir que nos faz nenhum favor, mas cada vez mais precisamos acknolwedge, como tabaco, o álcool também é uma substância nociva - precisamente por suas propriedades anti-espirituais sutis (em maior ou menor grau manifesta na doença outright ou distúrbios mentais sutis e distintas); a intensificação do pós-guerra do processo de individualização nos ajuda a monitorar isso em nível pessoal e entender o funcionamento cósmica-químicas do que nós expor nossos corpos para melhor (e não apenas em termos socio-psicológicas, onde os problemas nutricionais se tornam identificados como problemas isolados pertencentes a grupos de maiores-louts ou cônjuges abusivos).
o impacto neurológico de café é bem reconhecida por todos na forma como ele é viciante e impulsiona o jornalista ou copie o escritor em até altas horas, ou mantém o neurótica policial nas ruas geladas, simplesmente acorda o vigia noturno ou martela o aluno sair da cama para tropeçar em direção a uma caneca de java e fumo; ou nas palavras de Steiner: "O efeito do café se manifesta através de sua influência sobre o corpo astral Através de cafeína e os efeitos posteriores de café, nosso sistema nervoso realizar automaticamente funções que de outra forma teriam de produzir através da força interior.".
Há uma tendência para ir em um piloto automático e um programa de idade, quando o homem é, portanto, regido pelo impulso do seu próprio corpo astral que cai fora do Estado de seu Eu Superior (corpo Ego). Sob a influência (dita quase) do café, esta astralidade rumble on sempre que os seus (inatas) tendências vão levá-lo, levando o Ser pelo nariz, em um sentido. As propriedades do próprio astralidade da planta do café anula um certo grau de maior auto-determinação. A consequência mais obivous deste ultra-independência é uma perda de comunicação interativa:. A pessoa tende a sair por conta própria tangente, o que contribui para uma pessoa egoísta, quando idéias brilhantes secar
Enquanto uma xícara de café mais certamente não faz dele um monstro instantaneamente, os efeitos são viciantes (não ter que encontrar sua própria força interior é um luxo tentador) e por sua vez é isso que ele enfraquece. O fato de que ele fez-se dependente de cafeína aparece uma rachadura espiritual. Furthemore, Steiner chama-lhe a bebida de jornalistas, uma vez que estimula o pensamento lógico e concentração ajudas, mas também para o ponto de ir por muito intensamente, esgotar o assunto com a teoria inane ou fofocas. "Tudo isso, é em troca de um enfraquecimento das nossas forças internas específicas."
Por outro lado, o chá parece menos viciante, mas isso é porque seus efeitos são menos tomada de auto-consciente. Ele solta em vez de aperta a astralidade. Relaxa em vez de aguça. Em geral, o chá parece uma bebida inofensiva para nós, conotando conforto, hospitalidade e cultura ou a sofisticação, mesmo; é definitivamente uma bebida social difundida, associado a rituais e cermonies acolhedores. Ele faz, é claro, depende do que você quer dizer com chá, mas todos os chás têm basicamente em comum que eles são cervejas feitas a partir de folhas, sejam eles da família Theacea ou alguma outra planta herbácea. Uma vez flores ou frutos e raízes estão envolvidos que são mais propensos a falar de infusões de ervas.
Isto é o que Steiner tem a dizer sobre (preto) chá clássico, uma bebida típica de diplomatas, cujo discurso é feito para ser mais amigável e distraído:
"Quando grandes quantidades de chá estão bêbados, pensamentos tornar-se dispersa e luz. pode-se dizer que o principal efeito do chá é deixar que pensamentos espirituosos e brilhantes, pensamentos que têm uma certa leveza indivíduo, flash diante. Assim, podemos dizer, o café ajuda aqueles que, como os literatos, que precisam para conectar pensamentos em formas qualificados e refinados em uma negativa:. lágrimas chá pensamentos em pedaços "- este, em seguida, faz caminhadas, queixo-sacudir, andando em círculos endleless, nattering sobre não-questões
em um físico-. nível orgânico, esta qualidade de dissolução de chá torna-se na, pólo metabólica inferior, uma ajuda digestiva. É melhor tomar durante as refeições, portanto, dirigir as forças digestivas para baixo, estimulando a assimilação da matéria estranha (por distracção do self). Ela relaxa o aperto do pólo cabeça, incentivando assim o corpo astral para trabalhar catabolically no sistema digestivo. Tomado isoladamente, após o jantar, chá iria perturbar o corpo astral em muito turbulenta forma, interferir com o trabalho anabolizante mais sereno, então, necessário. (GA 96 &352.) Assim, chás de ervas são recomendados como somente bebidas tarde da noite.
Café, em contraste deve ser tomada apenas após uma refeição, como um digestivo para ajudar a reorganizar o estômago - à esquerda em "caos" após o processo digestivo inicial. Esta prática tem sido intuitivamente adotada em muitas culturas: com o café clássica depois do jantar. Claramente as pessoas com estômagos fracos, portanto, não pode tolerar uma força tão poderosa organização. Seguindo as descobertas de Steiner, nós recomendamos uma xícara de café durante um exame de matemática ou alguma outra lógica exercício que exige. Uma nota mais: main refeições quentes foram geralmente consumida ao meio-dia na Europa nos dias de Steiner - e ainda em muitos /peças eslavas germânicas com pão e sopa ou salada para o jantar - assim que o conselho não beber café depois de três horas por uma questão de poupando o fígado, não seria violado com este reccommendation.)
o nimbling e chá efeito light-hearted tende a ter (pense em como se pode ter um chá alegre, mas não poderia pensar de um partido do café alegre; manhãs de café têm um anel mais significativa para eles) também podem levar a uma dispersão-brainedness e as intermináveis xícaras de chá em um hospital, em um edifício local ou (estéreo) tipicamente na GB ou a Índia, em reuniões etc pode sugerir ineficaz gestão e dilly-dallying. No entanto, diferentes povos /culturas estão em diferentes níveis de desenvolvimento espiritual (talvez não maior ou menor, mas diferente) e Steiner marca especificamente como os russos reagem de forma diferente ao chá (1907, Leipzig - n.a. em Inglês). Eu não tenho sido capaz de descobrir futher detalhes sobre como isso seria, por que isso seria, e se isso está mudando com os efeitos da ocidentalização /capitilisation.
vou deixá-lo com este pensamento final:.
"O homem pode alimentar-se de tal forma que ele prejudica a sua independência invisível Ao fazê-lo, ele torna-se uma expressão do que ele come Yet. ele deve nutrir-se de tal forma que ele se torna menos o escravo de seus hábitos alimentares. ciência Aqui espiritual pode dirigi-lo.
"a comida errada pode facilmente transformar-nos o que nós comemos, mas permeando-nos com o conhecimento da vida espiritual, podemos nos esforçar para tornar-se livre e independente. Em seguida, o alimento que comemos não vai nos impedir de alcançar o potencial completo do que nós, como homens, deveria ser "
. [A partir de: problemas de nutrição, Munique, 08 de janeiro de 1909; GA 68]
Good Luck com o livro!
Evelyn
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