Måske jeg kunne gøre en masse penge ved at grundlægge en Thinker'sAnonymous organisation. Det er helt sikkert den vrede at tage afstand tænkning.
At hjælpe mennesker opnå store ting er værd at din SELF.
Hvis du ikke kender din SELF vil du såre dem du forsøger tomake gøre, hvad du vil have dem til. Denne macho kontrol mechanismbuilt i materialistisk samfund er eksemplificeret ved professionalsand eksperter, der giver medicin til at styre 'penge-træer "(studerende og Ritalin eller ældre og ECT især) andmanaging bureaukratier eller siger at de er' bare 'som de fører usto in- 'just'-is: 1. War 2. Religion og splittende ethnicideologies - snarere end økumeniske åndelige mål 3. Hate forothers og sætte kvinder i en anden klasse status 4. Insistingon uddannelse at gøre andre være som dem 5. udøvelse af powerrather end KÆRLIGHED og kreativitet
det er sammenfattet i ordene fra den noterede tidsskrift The Economist
i deres årtusinde spørgsmål - de kalder det, vi have'an umenneskelig bureaukrati ', som de optælle resultatet af theNapoleonic War institut af 'stående hære ".
Wholism er åndelig og røv-'holes« er ikke.
Holisme er ikke Wholism!
Dette er et svar til en person, der ønskede møtrikker og bolte ofwhat jeg sagde i en detaljeret eksponere af wholistic tilgange thatare i varians til vejen for mange sociale programmer og ouroverall bureaukrati. Det er nok en del af den slags thoughtthat Beat Generation, Hippies, Cynics som Jesus og Gothsor andre drop-outs, at "turn-on" til nye paradigmer andalternatives, har set siden begyndelsen af civilisation.
'De blomst børn og groupies er ikke ofte villige til at dothe arbejde, som mange virksomhedstyper og akademikere har gjort. Ihave fundet, hvad jeg tænker på som uafhængige tænkere (Hvilket er themain karakteristisk for en hippie, jeg tror.) I alle sociale groupsor samfundslag. Michel Foucault og hans studerende på theSorbonne eller Pierre Trudeau og Jean-Paul Sartre og hans beau areestablished tænkere i genren. Denne bog og workrequired af ethvert forum søger ændring vil forsøge at udforske whythey er så ikke komme et større publikum til rent faktisk at tage theethics de taler om, og anvende dem i reelle ændringer verdens.
Jeg bliver nødt til at komme forbi den hegelske Væren-hed og otherconfused nyplatoniske retorik til møtrikker og bolte af Gothicideas og historiske dagsordener igen. Jeg gætter dyrknings- ofpositive følelser kan hjælpe med en terapeutisk måde, som willenable mennesker. Men ønsketænkning-tænkning alene vil ikke løse meget DEN etiske spørgsmål bæres gennem konstant power-mongering orpeople behov for at bekæmpe hinanden for mere af den drilagtige andfictional One Pie. Lad os stræbe efter at reducere eventuelle cherishedillusions af vores historie, hvis de ikke stå sin prøve commonsense til gavn for alle mennesker. Det kan vise sig at være anexploration af det sublime inter-connectiveness og jeg håber Iwill være fair i at se de positive resultater, Machiavelli og thelikes af Carlyle kan tilbyde reelle tænkere i den nuværende national. «
