Nyckelpunkter
- Internets lins tvingar människor att bry sig för mycket om vad andra tycker.
- Internet leder människor mot oäkthet och skapandet av scenvärda ögonblick.
- Filter och redigeringsappar kan få människor att vilja ha det omöjliga genom att visa dem en version av sig själva som de inte kan efterlikna i verkligheten.
Den här veckan läste jag om ett enda mejl fem gånger. För er som är samvetsgranna kanske detta inte verkar så konstigt... förrän jag berättar att det var ett e-postmeddelande som jag redan skickat . Jag stuvade över mina ord — var de tillräckligt bra? Fångade de verkligen mina känslor? Och sedan tänkte jag på hur mycket tid jag slösade bort och tog beslutet att släppa det.
Kvinna som rullar på telefonen
Källa:Karolina Grabowska/Pexels
Sedan undrade jag hur många som gör exakt samma sak – läser om e-postmeddelanden, inlägg på sociala medier, textmeddelanden. Hur mycket tid slösar vi alla kollektivt på att tänka över våra onlinesteg?
Och så kom jag ihåg panoptikonen.
Fångarna eller vakterna?
Panoptikonet är både ett teoretiskt övervakningsbegrepp och en faktisk arkitektonisk struktur som föreslogs av filosofen Jeremy Bentham på 1700-talet. I huvudsak är det ett torn i mitten av en rotunda, fyllt med rum som alla vetter mot mitten. En viktig designfunktion är dess oklarhet:Alla invånare i rummen skulle veta att det fanns en möjlighet att de övervakades, men de skulle aldrig riktigt veta om de övervakades. Även om det ursprungligen utformades med fångar i åtanke, tog det inte lång tid för teoretiker att likna panoptikonet med hur internet fungerar.
Men till skillnad från dess traditionella design är vi i internetpanoptikonet inte begränsade till rollen som vare sig fånge eller väktare. Vi är både övervakarna och de bevakade, och denna verklighet har en betydande effekt på hur vi rör oss genom våra världar.
Effekterna är många, men här är de fem mest uppenbara sätten att vår ständiga rullning stör hur vi tänker, hur vi ser på världen och hur vi bestämmer oss för att agera inom den:
- Det driver oss mot oäkthet :Det är välkänt att internet inte är en kopia av verkligheten. Kanske på grund av mediets asynkronitet eller anonymitet erkänner de flesta att de ljuger online, och endast 2% av människor förväntar sig att andra är ärliga. Visst, våra lögner är inte ofta skadliga. Istället tenderar vi att ljuga på förutsägbara, egennyttiga sätt, för att få oss själva att verka mer attraktiva eller intressanta. Denna slöja av bedrägeri kan vara en anledning till att människor börjar följa verklighetsdrivande påverkan på sociala medier, som Danae Mercer, som avslöjar sina riktiga kroppar och ropar ut filter, redigerar appar och poser som ger oss orealistiska förväntningar på hur människor verkligen ser ut. Tyvärr räcker inte dessa sällsynta och uppfriskande glimtar av verkligheten för att övervinna den extrema sociala press vi känner att anpassa oss till de skönhets- och livsstilsstandarder som omger oss.
- Det kan öka vår paranoia :Som befolkning är även de av oss utan en klinisk diagnos ganska paranoida. Faktum är att en studie från 2007 visade att cirka 15-20% av oss upplever paranoidt tänkande. Eftersom paranoia består av aspekter inklusive misstänksamhet och rädsla för andra, är det ingen överraskning att interaktioner online kan öka vår paranoia. Sedan Edward Snowdens 2013 visselblåsning om US National Security Associations världsomspännande övervakning är vi alla mycket inställda på det faktum att vi blir bevakade online. Men ibland höjs detta till faktisk cyberparanoia, och forskare har till och med utvecklat en skala för att mäta det. Enligt dem är cyberparanoia ganska vanlig och är relativt skild från allmän paranoia för de flesta av oss. Forskning har också funnit att tid online kan intensifiera den, genom att mer användning av sociala medier förutspår större paranoia. Så även om vissa av våra rädslor är rationella, som de som är relaterade till spårning, kan tid online också öka våra irrationella tankar, som rädslor för förföljelse och negativ utvärdering.
- Det gör att vi bryr oss för mycket om vad andra tycker :Det är helt normalt att tänka (och bry sig) om vad andra människor tycker. Det är ett tecken på att du är anpassad till din sociala omgivning. Och enligt Dunbars sociala hjärnhypotes är vår komplexa sociala interaktion med andra människor anledningen till att primater har större hjärnor än andra ryggradsdjur. Men internets varaktighet lägger till ett lager av oro för många som manifesterar sig i en mängd olika beteenden, från att redigera ett e-postmeddelande eller textmeddelande flera gånger innan det skickas (eller läser om det efter att det har skickats) till att använda appar för att förstöra efter att ha läst för att radera våra digitala fotspår så att vi inte faller offer för att avbryta kulturen. Andras onlinekommentarer är också kraftfulla påverkare av våra uppfattningar. Som ett exempel, positiva eller negativa kommentarer på sociala medier påverkar vår attityd till kroppsideal. Så även om det troligen är anpassat till vår existens som sociala varelser att bry sig om vad andra tycker, kan internet förvärra våra naturliga tendenser.
- Det pressar oss att skapa scenvärda ögonblick :Det finns läger av både filosofer och psykologer som skulle hävda att människor är ganska egoistiska – att vi drivs av njutning och att tillfredsställa våra egna behov. Internet intensifierar denna egoism, genom att förstärka (genom likes och kommentarer) dokumentationen av våra dagliga liv. Det är nästan oemotståndligt. Även om idén om en imaginär publik en gång var begränsad till tonåren – en tid då det antyds att vi är självcentrerade – innebär förekomsten av en verklig publik som tar hand om alla våra rörelser att människor kan bära denna känsla av att "ha en publik" långt in i vuxen ålder. Och denna ständiga publikuppmärksamhet kan färga vår skildring av händelser. Från att ta matbilder till att försöka se till att ens händelse eller upplevelse ser bra ut på bilder, detta tryck kan förändra hur vi ställer upp och upplever våra livs speciella ögonblick.
- Det får oss att vilja ha det omöjliga :Häromdagen testade jag ett "söta tatueringar"-filter på Instagram och funderade i några sekunder på att få ordet "anda" tatuerat ovanför ögonbrynet. Min vän gav mig en verklighetskontroll genom att påminna mig om att ingen tatuering faktiskt skulle förändra mitt ansikte. Plötsligt kände jag Snapchat-dysmorfien som jag har läst om. Ett bevis på deras popularitet, nya filter och redigeringsappar dyker upp varje dag på nästan alla sociala medier. Visst, de är roliga, men de visar oss också en version av oss själva som verkligheten inte kan efterlikna – så mycket att patienter ber om plastikkirurgi så att de kan se bättre ut på selfies. Men det är inte bara omöjliga ansikten vi vill ha; vi vill också ha omöjliga livsstilar (privatjetplan och nonstop-resor) och omöjliga jobb (en färsk undersökning visade att 75 % av ungdomarna vill bli YouTube-stjärnor). Att få det omöjliga att se enkelt ut är ett av internets största knep, och det formar våra önskningar och preferenser.
Referenser
Dirnhuber, J. (2017, maj). Vlogg är ett jobb Barn vänder tillbaka på traditionella karriärer till förmån för internetberömmelse, visar studien. Solen. https://www.thesun.co.uk/news/3617062/children-turn-backs-on-traditiona…
Drouin, M., Miller, D. A., Wehle, S. M. J., &Hernandez, E. (2016). Varför ljuger folk online? "För att alla ljuger på internet." Computers in Human Behavior, 64, 134–142.
Dunbar, R.I.M. (1998). Den sociala hjärnans hypotes. Evolutionary Anthropology, 6(5), 178–190.
Freeman, D., Garety, P. A., Bebbington, P. E., Smith, B., Rollinson, R., Fowler, D., Kuipers, E., Ray, K., &Dunn, G. (2005). Psykologisk undersökning av strukturen av paranoia i en icke-klinisk population. The British Journal of Psychiatry, 186(5), 427–435. https://doi.org/10.1192/bjp.186.5.427
Kim, H. M. (2021). Vad säger andras reaktioner på kroppsinlägg på Instagram? Effekterna av kommentarer i sociala medier på tittarnas kroppsuppfattning. New Media &Society, 23(12), 3448–3465. https://doi.org/10.1177/14614444820956368
Mason, O. J., Stevenson, C., &Freedman, F. (2014). Ständigt närvarande hot från informationsteknologi:Cyber-Paranoia and Fear Scale. Frontiers in Psychology, 5. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2014.01298
Rajanala, S., Maymone, M. B. C., &Vashi, N. A. (2018). Selfies – Att leva i en tid präglad av filtrerade fotografier. JAMA Facial Plastic Surgery, 20(6), 443–444. https://doi.org/10.1001/jamafacial.2018.0486
Zimaitis, I., Degutis, M., Urbonavicious, S. (2020). Användning av sociala medier och paranoia:Faktorer som är viktiga vid näthandel. Hållbarhet , 12, 904.
