Kľúčové body
- Objektív internetu núti ľudí, aby sa príliš zaujímali o to, čo si myslia ostatní.
- Internet vedie ľudí k neautentickosti a vytváraniu scén, ktoré stoja za to.
- Filtre a aplikácie na úpravu môžu spôsobiť, že ľudia budú chcieť nemožné tým, že im ukážu verziu seba samých, ktorú v skutočnosti nedokážu napodobniť.
Tento týždeň som si znova prečítal jeden e-mail päťkrát. Pre tých z vás, ktorí sú svedomití, sa to nemusí zdať príliš bizarné... kým vám nepoviem, že to bol e-mail, ktorý som už odoslal . Dusil som sa nad svojimi slovami – boli dosť dobré? Naozaj zachytili môj sentiment? A potom som premýšľal o tom, koľko času strácam a rozhodol som sa nechať to tak.
Žena roluje na telefóne
Zdroj:Karolina Grabowska/Pexels
Potom ma napadlo, koľko ľudí robí presne to isté – znovu si číta e-maily, príspevky na sociálnych sieťach, textové správy. Koľko času všetci spoločne strácame premýšľaním o našich krokoch online?
A potom som si spomenul na panoptikum.
Väzni alebo dozorcovia?
Panoptikum je teoretický koncept dohľadu a skutočná architektonická štruktúra navrhnutá filozofom Jeremym Benthamom v 18. storočí. V podstate je to veža v strede rotundy, plná miestností orientovaných do stredu. Kľúčovým prvkom dizajnu je jeho hmlistosť:Všetci obyvatelia miestností by vedeli, že existuje možnosť, že sú sledovaní, ale nikdy by sa v skutočnosti nedozvedeli, či ich niekto sleduje. Hoci bol pôvodne navrhnutý s ohľadom na väzňov, teoretikom netrvalo dlho a prirovnali panoptikum k fungovaniu internetu.
Ale na rozdiel od jeho tradičného dizajnu nie sme v internetovom panoptiku obmedzení na rolu väzňa alebo strážcu. Sme pozorovateľmi aj sledovanými a táto realita má podstatný vplyv na spôsob, akým sa pohybujeme našimi svetmi.
Účinkov je mnoho, ale tu je päť najzreteľnejších spôsobov, ako si naše neustále posúvanie narúša spôsob, akým myslíme, ako vidíme svet a ako sa v ňom rozhodujeme konať:
- Poháňa nás to k neautentickosti :Je dobre známe, že internet nie je kópiou reality. Možno kvôli asynchronicite alebo anonymite média väčšina ľudí priznáva, že klamú online, a len 2 % ľudí očakávajú, že ostatní sú úprimní. Je pravda, že naše klamstvá nie sú často škodlivé. Namiesto toho máme tendenciu klamať predvídateľným, samoúčelným spôsobom, aby sme vyzerali atraktívnejšie alebo zaujímavejšie. Tento závoj klamu môže byť jedným z dôvodov, prečo ľudia začínajú sledovať realitu pretláčajúcich sociálnych médií, ako je Danae Mercer, ktorí odhaľujú svoje skutočné telá a vyvolávajú filtre, upravujú aplikácie a pózy, ktoré nám dávajú nerealistické očakávania o tom, ako ľudia skutočne vyzerajú. Bohužiaľ, tieto vzácne a osviežujúce pohľady na realitu nestačia na to, aby prekonali extrémny spoločenský tlak, ktorý cítime, aby sme sa prispôsobili štandardom krásy a životného štýlu, ktoré nás obklopujú.
- Možno to zvyšuje našu paranoju :Ako populácia sme aj tí z nás bez klinickej diagnózy dosť paranoidní. V skutočnosti štúdia z roku 2007 ukázala, že asi 15-20% z nás zažíva paranoidné myslenie. Keďže paranoja sa skladá z aspektov vrátane podozrievavosti a strachu z iných, nie je prekvapením, že interakcie online môžu našu paranoju zvýšiť. Odkedy Edward Snowden v roku 2013 informoval o celosvetovom sledovaní Asociácie národnej bezpečnosti USA, všetci sme veľmi naladení na skutočnosť, že nás sledujú online. Niekedy to však prerastie do skutočnej kyberparanoje a výskumníci dokonca vyvinuli stupnicu na jej meranie. Podľa nich je kybernetická paranoja celkom bežná a pre väčšinu z nás je relatívne odlišná od všeobecnej paranoje. Výskum tiež zistil, že čas online ho môže zintenzívniť, pretože častejšie používanie sociálnych médií predpovedá väčšiu paranoju. Takže aj keď sú niektoré naše obavy racionálne, ako napríklad tie, ktoré súvisia so sledovaním, čas online môže zvýšiť aj naše iracionálne myšlienky, ako sú obavy z prenasledovania a negatívneho hodnotenia.
- Príliš nám záleží na tom, čo si myslia ostatní :Je úplne normálne premýšľať (a starať sa) o to, čo si myslia iní ľudia. Je to znak toho, že ste naladení na svoje sociálne prostredie. A podľa Dunbarovej hypotézy sociálneho mozgu sú naše zložité sociálne interakcie s inými ľuďmi dôvodom, prečo majú primáty väčšie mozgy ako iné stavovce. Stálosť internetu však mnohým pridáva vrstvu obáv, ktorá sa prejavuje rôznymi spôsobmi správania, od viacnásobnej úpravy e-mailu alebo textovej správy pred odoslaním (alebo opätovného prečítania po ich odoslaní) až po používanie aplikácií zničiť po prečítaní na vymazanie našich digitálnych stôp, aby sme sa nestali obeťou zrušenia kultúry. Online komentáre iných tiež výrazne ovplyvňujú naše vnímanie. Napríklad pozitívne alebo negatívne komentáre na sociálnych sieťach ovplyvňujú naše postoje k telesným ideálom. Takže aj keď je pravdepodobné, že sa prispôsobíme našej existencii ako spoločenských bytostí starať sa o to, čo si myslia ostatní, internet môže zhoršiť naše prirodzené sklony.
- Núti nás vytvárať momenty, ktoré stoja za pódiá :Existujú tábory filozofov aj psychológov, ktorí tvrdia, že ľudia sú dosť egoistickí – že nás poháňa potešenie a uspokojovanie vlastných potrieb. Internet tento egoizmus zintenzívňuje tým, že posilňuje (prostredníctvom lajkov a komentárov) dokumentáciu nášho každodenného života. Je takmer neodolateľný. Hoci myšlienka imaginárneho publika bola kedysi obmedzená na dospievanie – čas, keď sa hovorí, že sme sústredení na seba – existencia skutočného publika, ktoré sa stará o každý náš krok, znamená, že ľudia si tento pocit „mať publikum“ môžu preniesť až do dospelosti. A táto neustála pozornosť publika môže zafarbiť naše zobrazenie udalostí. Tento tlak môže zmeniť spôsob, akým sa nastavujeme a prežívame výnimočné chvíle nášho života, od fotografovania jedla až po snahu uistiť sa, že udalosť alebo zážitok na fotkách vyzerá dobre.
- Núti nás to chcieť nemožné :Minule som na Instagrame testoval filter „roztomilé tetovania“ a na pár sekúnd som zvažoval, či si nad obočím nechám vytetovať slovo „duch“. Môj priateľ mi overil realitu tým, že mi pripomenul, že žiadne tetovanie v skutočnosti nezmení moju tvár. Zrazu som pocítil dysmorfiu Snapchat, o ktorej som čítal. Svedectvo o ich popularite, nové filtre a aplikácie na úpravu sa objavujú každý deň takmer na každom mieste sociálnych médií. Iste, sú zábavné, ale zároveň nám ukazujú verziu nás samých, ktorú realita nedokáže napodobniť – až natoľko, že pacienti žiadajú plastickú operáciu, aby mohli na selfie vyzerať lepšie. Ale nie sú to len nemožné tváre, ktoré chceme; chceme tiež nemožný životný štýl (súkromné lietadlá a nepretržité cestovanie) a nemožné pracovné miesta (nedávny prieskum ukázal, že 75 % mladých ľudí chce byť hviezdami YouTube). Zjednodušiť nemožné je jedným z najväčších trikov internetu a formuje naše túžby a preferencie.
Referencie
Dirnhuber, J. (2017, máj). Vlog je práca Deti sa obracajú späť na tradičnú kariéru v prospech internetovej slávy, zistila štúdia. Slnko. https://www.thesun.co.uk/news/3617062/children-turn-backs-on-traditiona…
Drouin, M., Miller, D. A., Wehle, S. M. J., &Hernandez, E. (2016). Prečo ľudia klamú online? "Pretože všetci klamú na internete." Computers in Human Behavior, 64, 134–142.
Dunbar, R.I.M. (1998). Hypotéza sociálneho mozgu. Evolučná antropológia, 6(5), 178–190.
Freeman, D., Garety, P. A., Bebbington, P. E., Smith, B., Rollinson, R., Fowler, D., Kuipers, E., Ray, K., &Dunn, G. (2005). Psychologické vyšetrenie štruktúry paranoje u neklinickej populácie. The British Journal of Psychiatry, 186(5), 427–435. https://doi.org/10.1192/bjp.186.5.427
Kim, H. M. (2021). Čo nám hovoria reakcie ostatných na telesné príspevky na Instagrame? Účinky komentárov sociálnych médií na vnímanie tela divákov. Nové médiá a spoločnosť, 23 (12), 3448–3465. https://doi.org/10.1177/1461444820956368
Mason, O. J., Stevenson, C., &Freedman, F. (2014). Všade prítomné hrozby informačných technológií:kybernetická paranoja a škála strachu. Frontiers in Psychology, 5. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2014.01298
Rajanala, S., Maymone, M. B. C., &Vashi, N. A. (2018). Selfies-Život v ére filtrovaných fotografií. Plastická chirurgia tváre JAMA, 20(6), 443–444. https://doi.org/10.1001/jamafacial.2018.0486
Zimaitis, I., Degutis, M., Urbonavicious, S. (2020). Používanie sociálnych médií a paranoja:Faktory, na ktorých záleží pri online nakupovaní. Udržateľnosť , 12, 904.
