Arianrhod
( 'Silver Wheel') Større Welsh Goddess. En stjerne gudinde. Hendes palacewas kaldet Caer Arianrhod (Aurora Borealis), Gudinde tid andkarma. Mor aspekt af Triple Goddess i Wales. Gudinde ofbeauty, Månen, frugtbarhed og reinkarnation. Moder LlewLlau Gyffes af sin bror Gwydion. Hendes consort Nwyvre ( 'Sky, Space, Firmament') har overlevet i eneste navn. Caer Arianrhod isthe cirkumpolare stjerner, som sjæle trække betweenincarnations, hun er således en gudinde reinkarnation. Honouredat fuldmåne.
Celtic Moon-Moder Gudinde. Kaldet Silver Wheel thatDescends i havet. Datter af Mother Goddess Don andher gemalinde Beli. Hun er hersker over Caer Sidi, en magisk verden underprogrammet nord. Hun blev tilbedt som præstinde af månen. Thebenevolent sølv sky-dame kom ned fra hendes blege hvide chariotin himlen til at se nærmere over tidevandet hun ruled.Her Festival er den 2. december, er hun også hædret på theFull Moon.
Ud over indfødte variationer af lokalitet eller over tid, thereare ofte flere mulige translitterationer ind i Romanalphabet bruges til engelsk, Arianrhod Aranrhod -. Arianrod
En stjerne og måne gudinde, blev Arianrhod også kaldet SilverWheel fordi de døde blev båret på hendes Oar Wheel til Emania (Månen-land eller jord af død), som tilhørte hende som adeity af reinkarnation og karma. Hendes consort Nwyvre 'Sky, Space, Firmament' har overlevet i eneste navn. Caer Arianrhod isthe cirkumpolare stjerner, som sjæle trække betweenincarnations, således at hun er identificeret som et gudinde ofreincarnation. Moderen aspekt af Triple Goddess i Wales, hendes palads var Caer Arianrhod (Aurora Borealis), eller secretcenter af hver indlede åndelige væsen.
Månen er den arketypiske kvindelige symbol, der repræsenterer theMother Goddess forbinder livmoderen, død, genfødsel, skabelse. (Albion, det gamle navn på Storbritannien, betød 'White Moon «). Kelterne "kender godt vejen for have og stjerner", og tælles tid ikke bydays, men ved nætter, og gjorde deres kalendere, såsom thefamous Coligny Kalender, ikke af solen, men af de moon.Ancient astrologer tog deres bemærkninger fra positionen afde månen og dets fremskridt i forhold til stjernerne - det starrywheel af Arianrhod
i Celtic Myte gudinden har tre vigtige aspekter:. pigen, moderen og crone. Disse tre repræsenterer tre stagesin livet for en kvinde. Blodeuwedd er blomsten jomfru, Arianrhodrepresents moderen og The Morrigu omsider er de crone.These tre aspekter af den keltiske gudinde kan have differentnames i forskellige regioner og regionale legender. For eksempel, Morrigan tager også mor rolle til tider.
Arianrhod siges at være i stand til at shapeshift ind i en stor ugle, andthrough de store Ugle-øjne, ser selv i mørket af thehuman underbevidsthed og sjæl. The Owl symboliserer død andrenewal, visdom, månen magi, og indvielser. Hun siges tomove med styrke og formål gennem natten, til sine vinger ofcomfort og helbredelse spredt giver trøst til dem, der søger hende.
Arianrhod er datter af den walisiske Goddess Don og thesister af Gwydion. Gwydion var rådgiver til kong Math som couldonly forblive i live, hvis hans fødder lå i skødet på en jomfru på alltimes undtagen når han førte sine hære i kamp. Under en suchbattle jomfru, der havde holdt kong Math fødder blev voldtaget, andso der blev behov for en udskiftning. Gwydion anbefalede hissister, Arianrhod. Kong Math sætte sin mødom på prøve byasking hende til at træde over hans tryllestav. Da hun trådte løbet thewand fødte hun en dreng barn med gule hår. Den childcried højlydt, og Arianrhod, ydmyget, løb for døren, droppe endnu en lille genstand på jorden i process.Before nogen kunne fange et blik på objektet, Gwydionwrapped det og gemte det i en kiste. Kong Math performedrites derefter for den gule hår dreng barn, navngivning ham Dylan. Dylanimmediately løb for havet og modtog havets natur andwas aldrig set igen.
En tid senere Gwydion præsenterede Arianrhod med det objekt, der hehad skjult i brystet - en anden dreng barn. Arianrhod wasoutraged på "beviser" af hendes ydmygelse i hænderne ofKing Matematik og afviste barnet.
Hun lagde på ham tre forbandelser:
Han har ikke navn undtagen én hun giver ham.
Han bærer ikke våben undtagen dem hun giver ham.
Han har ingen kone af løbet, der nu er på jorden.
Gwydion blev oprørt over disse forbandelser og arbejdede for at bryde dem.Han forklædte sig og drengen barn som skomagere andtraveled til Caer Arianrhod. Da Arianrhod gik at have shoesfitted, drengen barn kastede en sten på en fugl og behændigt hit it.Arianrhod kommenterede barnets dygtige hånd. På thatGwydion åbenbarede sig og barnet og erklærede, at hun HJuster navngivet ham - Llew Llaw Gyffes, Shining Dygtige Hand.This kastede Arianrhod i en firey raseri, og hun stormede tilbage toCaer Arianrhod bande, at drengen aldrig ville bære våben orhave en menneskelig kone.
Igen Gwydion lokket Arianrhod til at bryde sin egen forbandelse. Hedisguised selv og Llew som rejsende og søgte tilflugt inCaer Arianrhod. Mens de var der Gwydion forårsagede en illusionshowing en kraftfuld armada af skibe fremrykkende på Caer Arianrhod.Making klar til kamp Arianrhod kastede åbne hendes arsenal andarmed hendes holdere. Gwydion foreslog at Arianrhod at shegive våben til ham og Llew (stadig i forklædning), og de wouldfight på forsvaret af slottet. Hun let aftalt andthereby, uforvarende, givet våben til sin søn, bryde thesecond forbandelse. Gwydion derefter afslørede sig til Arianrhod andtold hende, at hun så godt kan tage armene tilbage fra sin søn, da der virkelig var nogen slag skal bekæmpes.
Rasende over at blive lokket en anden gang, Arianrhod tog comfortin hendes tredje forbandelse - at Llew ville have nogen menneskelig wife.Gwydion, forstyrret på den grusomhed Arianrhod var viser hendes søn, lovet at bryde denne forbandelse også. Gwydion gik til kong Math andexplained Llew s situation. Kombinere deres magi skabte de awoman lavet af blomster, Blodeuwedd, at være kone til Llew, og brokeArianrhod tredje forbandelse.
ydmyget af kong Math, modarbejdet af hendes søn, forladt af herbrother, Arianrhod trak sig tilbage til sit slot Caer Arianrhod. Hereshe senere druknede når havet inddæmmede land. Bibliografi [1] Gruffudd, Heini. Enwau i'r Cymry /Welsh Personlige Navne (Talybont: Y Lolfa, 1984) s.nn. Ariannell, Arianwen, Arianrhod. [2] Bromwich, Rachel. De walisiske triader (University of WalesPress, 1978) S.277.
[3] Evans, J. Gwenogvryn. Teksten Bog Llan Dav (Aberystwyth: National Library of Wales, 1979) (Facsimile af the1893 Oxford udgave) s.82.
[4] Bartrum, P.C. Tidlig Welsh Genealogical Tracts (Cardiff: University of Wales Press, 1966) s.15, 18.
[5] O'Brien, M. A., red. Corpus Genealogiarum Hiberniae (Dublin: Dublin Institute for Advanced Studies, 1976).
[6] Royal Irish Academy. Ordbog over det irske Sprog: basedmainly på gamle og Middle irske materialer (Dublin: Royal IrishAcademy, 1983) S.V. argat.
[7] Withycombe, E.G. The Oxford Dictionary of English ChristianNames, 3. udg. (Oxford University Press) S.N. Ariadne.
[8] Solin, Heikki &Olli Salomies. Repertorium Nominum Gentiliumet Cognominum Latinorum s.nn. Arianius, Arrianilla, Ariannus, Arrionilla (Hildesheim: Olms-Weidmann, 1988).
