De normale kunst van thee of 'way of tea' kan worden samengevat in vier pijlers, namelijk harmonie, rust, vervulling en realiteit.
Hoewel de standaard kunst van thee heeft zijn wortels in de taoïstische, confucianistische en boeddhistische leringen, en veel van wat wordt onderwezen heeft zijn software voor liefhebbers van alle religieuze overtuigingen. De kunst van thee houdt op met het vastleggen van beleid en strategieën, maar is in werkelijkheid een geest, een manier van bestaan die zijn beste vervulling in de werkelijkheid heeft.
Echter, deze vier steunbalken kunnen vrijwel allemaal zowel effectief als uitstekend klinken binnen de Qing-dynastie of het monarchale het Verre Oosten, maar zal de kunst met kruidenthee ook in de tijd van web 2.3 en magnetronmaaltijden geschikt blijven?
Kunstwerkvarianten kunnen mogelijk evolueren, maar de geest blijft; veel meer dus in het midden van ons eigen doel, geconcentreerde, drukke levens terwijl we in de eenentwintigste eeuw zijn.
Dit kan een groter onderwerp zijn dan het gebruikelijke onderwerp dat kan worden ingediend om nog te kunnen stoppen problemen af, beginnen we door te zoeken naar de derde pijler, prestatie.
Op verschillende manieren zijn de werkelijke doelstellingen, zo niet doelen waarnaar de moderne man zoekt via de eenvoudige wiet met thee, misschien aangepast, maar de geest en ook stoffelijk kunnen hetzelfde zijn. De meest voorkomende sleutelzinnen die een etnisch China nog een ander zou kunnen melden, kunnen zijn 'laat me je thee kopen', ook al zal dat gegarandeerd de vervulling vinden in een cappuccino of mogelijk een martini.
Thee ontmoet een sociale vereisen, elke behoefte met betrekking tot conversatie, om te wijzen op gastvrijheid, dankbaarheid, nederigheid - soms allemaal tegelijkertijd. Ongetwijfeld is dit tegenwoordig gewoon niet verouderd - een minimum van ik zou willen dat kalmte nooit uit het ontwerp zal verdwijnen.
Toch is het specifieke landschap geëvolueerd - paar immigranten of misschien landm[gecensureerde] etnische Oosters met het post-babyboom-tijdperk worden meestal geïntroduceerd in de thee-etniciteiten met betrekking tot vroeger. Voor koffie zou een nieuwe container met betrekking tot groene thee goed kunnen bevestigen om voor veel mensen onbekende gebieden te krijgen. Een nieuw tijdperk brak af met snelle espresso en theebagage die abusievelijk verbonden is met het maken van losse groene theeblaadjes samen met complexe Chinese groene thee-rituelen. enige echte strategie voor de bijzondere 3e pijler van de kunst in verband met thee. Een van de meest fundamentele behoeften die bevrediging vereist, blijft de specifieke 'smaak van thee' - om te worden bejubeld [gecensureerd] door de frequente mannen.
Helaas is het gezegde 'gecensureerd] van de typische mannen' heeft een hint geassocieerd met snobistisch, wat betekent dat het een actie is die beschikbaar is voor plebejers, samen met lompe individuen. thee. Begrip met betrekking tot groene thee, zoals elke vorm van een kunstwerk, zou dichterbij moeten zijn om je voet onder te dompelen en niet in het diepe te worden geworpen.
Om een enkele kop op te pakken en je subtiele fijne kneepjes te waarderen of ondertonen met onmiddellijke groene thee is geen gebruiksvriendelijke buitenechtelijke relatie, om het zacht uit te drukken. Om te beginnen met het waarderen van thee, moet je een nieuwe liefde voor thee vergroten - je smaak van groene thee moet zowel buiten als in de mode worden geïntroduceerd, wat zeker niet per se overdreven overweldigend en stressvol is voor mensen die toch onervaren zijn.
Je zult evenementen voor liefhebbers vinden waar de thee gewoon niet wordt gebrouwen op een methode die het beste in de thee weggeeft, maar toch aangenaam blijft. Het kan zijn dat situaties een waakzame, geplande koffie niet toelaten; het kan een periodebeperking zijn of misschien onvoldoende geschikte middelen. Desalniettemin is onvolmaakt etterende thee nog steeds beter dan verschillende met de alternatieve opties. Dit voldoet echter goed aan elke wens.
Uiteraard is 'imperfect' een breed assortiment en heeft bijna iedereen wel ergens een vloer. Voor velen is het echt kruidenthee-bagage, met betrekking tot anderen - losgemaakte thee gewoon bladeren van de specifieke rang en er zijn enkelen voor wie er gewoon geen mogelijkheid bestaat om op te geven. Dat is zeker een verschil in keuze.
Dat brengt ons allemaal weer terug bij de eerste pijler - 'harmonie'. Om de positie van prestatie te vinden, moet er op dit moment worden beschreven als een evenwicht tussen bepaalde 'variabelen' met betrekking tot het brouwen van thee, gebladerte, hoeveelheid gebladerte, watertemperatuur, het weken van serieuze hoeveelheden gebruikte producten.
Een paar aangemoedigde brouwrichtlijnen zijn gericht op eenvoud en eenvoud van bereiding. Dat zou een nieuwe H2o-temperatuur kunnen suggereren die zo dicht mogelijk bij de kookpositie komt, wat betekent dat je gelukkig een gewone pot kunt gebruiken; en een kortere weektijd, dus nul minuten en aanzienlijk minder discretie is essentieel, evenals het veranderen van de groene theebladeren (meestal grotere hoeveelheden).
Dit wordt ook vaak de kruidenthee-handelaar genoemd. productietechniek vanwege het feit dat snellere trekmomenten de gebreken in de thee maskeren. Ook dat vervult een functie, want als je plezier beleeft aan goedkopere theebladeren, komt er veel meer bij kijken. Immers, als u zich gewoonlijk op kantoor aan het voorbereiden bent en niet voor de volledige gootsteen zorgt, zou u dan producten willen verspillen aan uw dure huid?
De eigenlijke kunst van groene thee is om die reden' t een bepaalde methodologie of zelfs universiteit in verband met ideeën. Van verschillende hoeveelheden vervulling, het punt met betrekking tot rust is anders. Maar tegelijkertijd helpen de bijzondere smaak van thee en zelfs een nieuwe vereenvoudigde zetstrategie de machine om plezier te beleven aan een nieuw moment van rust.
Daar is helemaal niets ouderwets aan, zou ik denken.
