Lois pour la maternité de substitution

La mère porteuse la maternité est un choix pour les couples qui ne peuvent pas avoir d'enfants, que ce soit à cause de l'infertilité, de l'âge ou de tout autre problème médical. C'est également une bonne option pour les femmes qui peuvent avoir des enfants mais qui choisissent de ne pas vivre de grossesse. Il existe une autre option similaire à celle-ci pour que les femmes aient des enfants et c'est via l'adoption.

La maternité de substitution peut être réalisée en suivant deux méthodes. Dans la majorité des cas, le sperme de l'homme est placé dans la mère porteuse par une procédure appelée insémination artificielle. Si cette opération réussit, la mère porteuse sera considérée comme la mère biologique ainsi que la mère biologique du bébé. Ce type de maternité de substitution est également connu sous le nom de maternité de substitution traditionnelle. L'autre méthode que la maternité de substitution pourrait être accomplie consiste à placer les ovules de la femme et le sperme de l'homme dans la mère porteuse. Cette procédure est connue sous le nom de fécondation in vitro. Dans cette situation, la mère porteuse n'est pas considérée comme la mère biologique du bébé mais est toujours considérée comme étant la mère biologique du bébé. Ce type de maternité de substitution est appelé maternité de substitution gestationnelle.

La maternité de substitution a à la fois des opposants et des partisans, et les deux parties ont des arguments très solides pour leurs déclarations concernant cette procédure. Tous les discours qui s'opposent à la gestation pour autrui disent que c'est un procédé inutile et qu'il démembre le corps de la femme, d'autant plus que la gestation pour autrui représente souvent une transaction lucrative. De nombreuses personnes fondent les arguments de leurs déclarations contre la maternité de substitution sur les croyances religieuses, tandis que d'autres fondent leurs déclarations sur des croyances juridiques et politiques.

Les catholiques romains sont vigoureusement contre la maternité de substitution et déclarent qu'elle enlève le caractère sacré du mariage et la relation naturelle entre le père, la mère et l'enfant. Ils pensent aussi que la maternité de substitution rentable représente une grande offensive. Dans le cas de la maternité de substitution commerciale, la grossesse est transformée en une question d'argent. Les catholiques romains estiment que cette chose transforme les femmes en machines de reproduction et exploite les enfants.

Certains autres groupes qui sont contre la maternité de substitution sont les féministes. De nombreuses féministes affirment que les femmes porteuses sont forcées ou contraintes de devenir des mères porteuses à un moment où elles ne veulent pas l'être. Les féministes ont même considéré la gestation pour autrui comme une prostitution reproductive.

Dans les années 1980, deux lois types concernant la gestation pour autrui ont été ébauchées. Ces lois ne sont pas vraiment nécessaires, mais elles sont conçues pour aider les États à développer leurs propres lois sur la maternité de substitution. L'un d'eux déclare que la maternité de substitution est légale et met en œuvre les contrats de maternité de substitution devant les tribunaux. L'autre loi fait obstacle aux contrats de maternité de substitution, dans le cas où la mère porteuse est payée pour porter l'enfant, mais élimine toute réclamation après la naissance de son bébé.

Les lois sur la maternité de substitution sont différentes d'un État à l'autre. La plupart des lois des États tentent de décourager ou d'éviter la maternité de substitution. Certaines des lois des États accepteront les contrats de maternité de substitution sous certaines conditions spécifiques. D'autres lois interdisent les contrats de maternité de substitution, d'autres considèrent les contrats comme une infraction pénale. Si vous ne parvenez pas à concevoir l'enfant naturellement, tout ce que vous avez à faire est d'obtenir le tube à essai bébé FIV et cela est facilement possible grâce à la FIV dans l'Uttar Pradesh. Les gens doivent consulter au sujet de leurs problèmes dans les centres d'infertilité et obtenir l'aide d'un centre de FIV professionnel et spécialisé dans l'uttar pradesh.