Argument för objektiv skönhet:
* Evolutionär biologi: Vissa hävdar att vissa funktioner anses vara vackra eftersom de signalerar hälsa, fertilitet och goda gener. Symmetri, klar hud, ett specifikt midja-till-höft-förhållande och andra funktioner kan ses som objektivt attraktiva eftersom de indikerar en frisk och reproduktivt passande individ. Studier har visat att människor tenderar att betygsätta ansikten med symmetriska funktioner som mer attraktiva.
* universella preferenser: Det finns några preferenser som verkar överskrida kulturer. Till exempel visar landskapsmålningar ofta scener som erbjuder både prospekt (en vy) och tillflykt (en säker plats att dölja). Denna preferens antas för att härröra från vårt evolutionära behov av att undersöka vår omgivning för fara och resurser.
* matematiska förhållanden: Det gyllene förhållandet (ungefär 1,618) förekommer i naturen och har använts i konst och arkitektur i århundraden. Vissa hävdar att föremål och ansikten som följer det gyllene förhållandet är i sig mer behagliga för ögat.
* neurologiska svar: Hjärnavbildningsstudier har visat att titta på estetiskt tilltalande föremål aktiverar specifika områden i hjärnan som är förknippade med belöning och nöje. Detta antyder att skönhet kan vara kopplad till inneboende neurologiska svar.
argument mot objektiv skönhet (för subjektiv skönhet):
* Kulturvariation: Skönhetsstandarder varierar avsevärt mellan kulturer och tidsperioder. Det som anses vara attraktivt i en kultur kan vara oattraktivt i en annan. Kroppsstorlek, hudfärg, ansiktsdrag och prydnader skiljer sig alla i deras upplevda attraktivitet beroende på kulturellt sammanhang.
* Personlig preferens: Individuella smaker spelar en viktig roll i vad folk tycker är vackert. Även inom en enda kultur har människor olika preferenser för konst, musik och fysiskt utseende.
* Social konstruktion: Skönhetsstandarder påverkas ofta av sociala normer, media och marknadsföring. Det som anses vackert är ofta det som främjas och förstärks av dessa kanaler.
* Skönheten är i betraktarens öga ": Detta betonar individens uppfattning som den ultimata bestämningen av skönhet. Det antyder att skönhet är en subjektiv upplevelse som inte kan reduceras till objektiva kriterier.
* Ändra standarder över tid: Skönhetsidealer är inte statiska; De utvecklas över tid inom en kultur. Till exempel har den ideala kroppstypen för kvinnor förändrats dramatiskt genom historien.
Slutsats:
Det är troligt att skönhet är en komplex kombination av både objektiva och subjektiva faktorer. Det kan finnas vissa biologiska och neurologiska predispositioner som bidrar till vår uppfattning om skönhet, men dessa påverkas starkt av kulturellt sammanhang, personliga upplevelser och social konditionering.
Även om vissa funktioner kan vara mer allmänt tilltalande på grund av evolutionära skäl, formas tolkningen och värderingen av dessa funktioner i slutändan av subjektiva faktorer.
Därför, medan vissa underliggande principer kan luta sig mot objektivitet, förblir den övergripande uppfattningen av skönhet i stort sett subjektiv och kulturellt beroende. Det är en nyanserad fråga utan ett enkelt, definitivt svar.