Materializmus a Individuals

Možno by som mohol urobiť veľa peňazí založením Thinker'sAnonymous organizáciu. To je určite v móde vyhýbať myslenia.

Pomáhame ľuďom dosiahnuť veľkých vecí stojí za to vaše vlastné.

Ak nepoznáte vaše vlastné vám ublíži tým pokuse tomake robiť to, čo od nich chcete. Táto kontrola macho mechanismbuilt do materialistickej spoločnosti je ilustrovaný odborníkmi professionalsand ktorí dávajú lieky pre správu "peniaze-stromov" (študentov a Ritalin, alebo starých ľudí a ECT obzvlášť) andmanaging byrokracie alebo hovoriť, že oni sú "len" ako vedú ustojí in- "just 'ľadu: 1. War 2. Náboženstvo a rozporuplná ethnicideologies - skôr než ekumenickej duchovné ciele 3. Hate forothers a uvedenie ženy v stave druhej triedy 4. Insistingon vzdelávania, aby sa iní byť ako oni 5. Vykonávanie powerrather než láska a tvorivosť

To možno zhrnúť do slov významného denníka The Economist
vo svojom vydaní tisícročí - hovoria, čo sme have'an nehumánne byrokraciou ", pretože výpočet výsledok inštitúcie theNapoleonic War "stálych armád".

Wholism je duchovný a zadek'holes "nie sú.

Holismus nie je Wholism!

Ide o reakciu na človeka, ktorý chcel skrutky a matice ofwhat som povedal v detailnej odhalením wholistic prístupov thatare v rozpore so spôsobom mnohých sociálnych programov a ouroverall byrokraciu. To je pravdepodobne súčasťou druhu thoughtthat Beat Generation, Hippies, Cynics ako Ježiš a Gothsor ďalších odpadlíkov, že "zapnutie" nových paradigiem andalternatives, ktoré boli vidieť od úsvitu civilizácie.

"Kvetinové deti a fanúšičky nie sú často ochotní dothe prácu, ktorú mnoho typov obchodných a akademikov urobil. Ihave zistil, čo si myslím ako nezávislých mysliteľov (čo je themain charakteristické pre Hippie, myslím.), Vo všetkých spoločenských groupsor života. Michel Foucault a jeho študenti na theSorbonne alebo Pierre Trudeau a Jean-Paul Sartre a jeho nápadník areestablished mysliteľa žánru. Táto kniha a workrequired akúkoľvek zmenu fóra snaží sa bude snažiť, aby preskúmala whythey sú tak schopní získať širšie publikum skutočne vziať theethics Hovorí sa o a aplikovať ich v reálnych zmien.

budem musieť dostať cez Hegelovej Being-nosť a otherconfused Neo-platonickej rétoriky na skrutky a matice Gothicideas a historických agend znova. Myslím, že obrábanie ofpositive emócie môžu pomôcť v terapeutickej spôsobom, ktorý willenable ľudí. Ale túžobný-myslenie samo o sebe nevyrieši mnoho finan etické otázky, ktoré nesú prostredníctvom neustáleho energie podnecujúce orpeople museli bojovať navzájom viac, že ​​nepolapiteľný andfictional jeden koláč. Snažme s cieľom znížiť cherishedillusions našej histórie prípade, že nie sú obstojí v skúške rozumu pre blaho všetkých ľudí. To sa môže ukázať ako anexploration vznešené inter-connectiveness a dúfam, Iwill boli primerané vo vidí pozitíva, ktorá Machiavelli a thelikes Carlyle môže ponúknuť skutočné mysliteľa v tomto aswell. '