* štylizácia a symbolika: Včasné vyobrazenia Budhu v Indii často používali konvencie umeleckého zastúpenia, ktoré sú v regióne bežné. Kurce alebo viazané vlasy boli bežnou štylistickou črtou, ktorá sa používa na reprezentáciu asketikov a duchovných figúr. Buddhove vlasy sa nevyhnutne nemali brať doslovne, ale skôr ako symbolický ukazovateľ jeho jedinečného stavu.
* Ushnisha: Kučečné vlasy sú často kombinované s lebečným výbežkom alebo hrbolou na vrchu hlavy nazývanej „Ushnisha“. Toto je jedna z 32 hlavných známok veľkého muža (Mahapurusha Lakshana). Ushnisha je symbolom Buddhovho osvietenia a múdrosti. Diskutuje sa o tom, či predstavuje doslovný fyzický znak alebo symbolické znázornenie jeho zvýšenej mentálnej a duchovnej kapacity. Vlasy sú často znázornené tak, ako sú usporiadané okolo alebo vedú k Ushnishe.
* teória slimákov: Populárny, ale pravdepodobný apokryfálny príbeh hovorí, že počas Buddhovej intenzívnej meditácie po osvietenstve zostal nehybný aj pod spaľujúcim slnkom. Aby ho chránil pred horúčavou, slimák alebo viac slimákov sa obetovali zakrývaním hlavy, čím sa jeho hlave dáva slimák podobný slimák. Toto je ľudová etymológia, ktorá sa snaží vysvetliť existujúcu ikonografiu.
* Vplyv gréckeho umenia (GRECO-BUDHIST ART): V regióne Gandhara (dnešný Pakistan a Afganistan), kde interagovali grécke a budhistické kultúry, boli obrázky skorých Budhu ovplyvnené gréckymi umeleckými štýlmi. Zvlnivé kučeravé vlasy Apolla, gréckeho boha, boli prijaté pre Buddhov obraz.
* Zastúpenie vzdania sa: Niektoré interpretácie naznačujú, že kučeravé vlasy predstavujú Buddhovo vzdanie sa svetského majetku. Keď opustil svoj kniežací život, odrezal si dlhé vlasy a krátke kučeravé vlasy sa považujú za symbol tohto odchodu.
Stručne povedané, Buddhove kučeravé vlasy sú skôr umeleckou konvenciou, ktorá sa v priebehu času vyvíjala, ovplyvňovaná kultúrnymi a symbolickými faktormi. Nie je to nevyhnutne doslovné zobrazenie jeho účesu. Je to vizuálna reprezentácia, ktorej cieľom je sprostredkovať jeho osvietenie, múdrosť a duchovný stav.