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Sabedoria sobre a riqueza: enfraquecimento da grande, casamento indiano de gordura

Guradighat, cerca de 18 km da capital de Madhya Pradesh Bhopal, quase parece ser mostrando sua prosperidade recém-descoberta e deleitando-se com ele. Mas a história desta aldeia não é sobre a sua riqueza, mas a sabedoria de seus moradores, a maioria dos quais são simples agricultores.

Um par de meses atrás, Guradighat tomou uma decisão revolucionária - a evitar casamentos luxuosos que se tornou um símbolo de status aqui e deixou muitas famílias pescoço de profundidade em dívida

casamentos pródigas são comuns em. muitas sociedades em todo o país que deu origem à frase "grande casamento indiano gordo" -. um caso custando milhões de rúpias mesmo entre a classe média

Moradores de Guradighat dizem que a tendência dos casamentos caros começou por volta de cinco de seis anos atrás e vi famílias alarde um crore para uniões conjugais.

"até recentemente, até mesmo um pequeno agricultor iria gastar 10 a 15 lakh em um casamento e as famílias seria executado em dívidas backbreaking. Nós, então, decidiu cortar em despesas desnecessárias ou vistoso ", diz Virma Maran, um professor local eo chefe do comitê de desenvolvimento de aldeia, que iniciou o movimento social.

a aldeia, dominada pela comunidade Meena, concordaram em cortar despesas do casamento pela metade, para uma terços, dependendo da condição econômica da família e para acabar com tradições "desnecessários e imorais" como convidar dançarinos profissionais, organizando orquestra ou música de DJs e até mesmo o consumo de álcool durante as cerimônias.

Kesri Singh Meena, um marginal longe mer que nem sequer própria agricultura terra, correu até depts de quase 3 lakh depois do casamento de sua terceira filha, recentemente. "Eu tenho outra filha para casar e foi duro preocupado. Esta decisão é um grande alívio", diz Meena.

Em um casamento típico Meena, as despesas começar desde o engajamento através da cerimônia de noivos para a principal cerimônia de casamento. No meio, há também as outras cerimônias organizadas pelos parentes.

"Os agricultores venderam parte de suas terras para cada casamento na família. Aqueles que não têm empréstimo ocupação de terras da família, amigos ou mesmo agiotas. O ciclo é vicioso e queremos quebrá-lo ", diz Akash Maran, um estudante universitário.

O cenário é ainda pior em áreas urbanas.

BM Kaushik, um funcionário do governo do estado retirou-se da Sagar, diz que ele foi forçado a tomar um empréstimo de 15 lakh quando os sogros de sua segunda filha insistiu em um "casamento respeitável"

imagem:. vestidos de dama de honra amarelo

O problema atravessa estados e comunidades. Em Kerala, casamentos Malayalee já foram conhecidos por sua simplicidade. Mas agora o charme Bollywood de "banda, baaja, barat 'tomou conta deles também.

Caparisoned ELE phants, Executores de Kathakali, percussionistas e fogos de artifício, não é menos do que um festival. Muitas vezes, os grupos de gestão de eventos são amarrados. Em um dos últimos casamentos em Kochi, o preço de um único cartão de convite era por volta de 2000 e mais de 5.000 desses cartões foram distribuídos para o evento.

Embora isso está acontecendo em famílias abastadas e rico em neo muitos média e as famílias de classe média inferiores também estão caindo na armadilha desta pompa. Nas celebrações região Malabar norte de Kerala começar um par de dias antes do Dia-D.

Muitos voltam à falência como eles tentam imitar os casamentos elegantes que são considerados símbolos de status e, por vezes, chefes de família, mesmo cometer suicídio.

recentemente, a igreja Católica ainda fez um fervoroso apelo aos crentes para reduzir a extravagância do casamento, mas não foi capaz de produzir os resultados desejados.

"em uma sociedade de consumo crescente, a imitação é a montagem ameaçadoramente . precisamos de unidades de sensibilização para conter isso ", disse PS Sreekala, um ativista e professor da Universidade de Kerala.

para trás em Madhya Pradesh, aldeias perto Guradighat estão também a planear iniciativas semelhantes.

" Nós iria realizar uma reunião a partir de assentamentos próximos e decidir sobre um curso de ação ", diz Lakhan Singh Meena, cabeça associação comunitária e residente de Semri Kalan.

uma das pessoas inspiradas pela iniciativa de Guradighat é ministro da justiça social do estado Gopal Bhargav, que casar seu filho e filha em um casamento em massa organizado pelo estado recentemente.

"Alguns questionaram a minha decisão, mas eu permaneceu insistente e meus filhos concordou. Eu quero dar a mensagem de tendências sociais saudáveis ​​", diz Bhargav

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