신생아는 심리학이 없습니다. 예를 들어, 수술을 받은 경우 나중에 인생에서 외상의 징후를 나타내지 않아야 합니다. 이 학파에 따르면 출생은 신생아에게 심리적인 영향을 미치지 않습니다. 그것은 그의 "일차 간병인"(어머니)과 그녀의 지지자(읽기:아버지 및 기타 가족 구성원)에게 측량할 수 없을 정도로 더 중요합니다. 아기가 영향을받는 것은 아마도 그들을 통해입니다. 이 효과는 그의 (편의를 위해 남성 형태를 사용할 것입니다) 결속 능력에서 분명합니다. 고 칼 세이건(Karl Sagan)은 죽음의 과정을 태어나는 과정에 비유하면서 정반대의 견해를 갖고 있다고 공언했다. 그는 확인된 임상 사망 후 다시 살아난 사람들의 수많은 간증에 대해 언급했습니다. 그들 대부분은 어두운 터널을 횡단한 경험을 공유했습니다. 부드러운 빛과 부드러운 목소리의 조합, 그리고 가장 가깝고 가장 사랑하는 고인의 모습이 이 터널의 끝에서 그들을 기다리고 있었습니다. 그것을 경험한 모든 사람들은 빛을 전능하고 자비로운 존재의 현현이라고 묘사했습니다. Sagan이 제안한 터널은 어머니의 책을 번역한 것입니다. 출생의 과정은 빛과 인간의 형상에 점진적으로 노출되는 과정을 포함합니다. 임상 사망 경험은 출생 경험을 재창조할 뿐입니다.
자궁은 개방되어 있지만 자급자족할 수 없는 생태계입니다. 아기의 행성은 공간적으로 제한되어 있으며 거의 빛이 없고 항상성입니다. 태아는 기체 형태가 아닌 액체 산소를 호흡합니다. 그는 대부분 리드미컬한 소음의 끝없는 공세에 노출되어 있습니다. 그렇지 않으면 그의 고정된 행동 반응을 이끌어낼 자극이 거의 없습니다. 거기에 의존하고 보호받는 그의 세계에는 우리의 가장 분명한 특징이 결여되어 있습니다. 빛이 없는 곳에는 차원이 없습니다. '안'과 '밖', '자신'과 '타인', '확장'과 '본체', '여기'와 '거기'는 없다. 우리의 행성은 정확히 반대입니다. 이보다 더 큰 격차는 있을 수 없습니다. 이런 의미에서 – 그리고 그것은 전혀 제한된 의미가 아닙니다 – 아기는 외계인입니다. 그는 자신을 훈련하고 인간이 되는 법을 배워야 합니다. 출생 직후 눈이 묶인 새끼 고양이는 직선을 "볼" 수 없었고 단단히 묶인 코드 위로 계속 굴러떨어졌습니다. 감각 데이터조차도 약간의 개념화 및 개념화 모드를 포함합니다("부록 5 - 감각의 다양체" 참조).
하등 동물(벌레)도 불쾌한 경험을 한 후 미로에서 불쾌한 구석을 피합니다. 수백 개의 신경 입방 피트를 갖춘 인간 신생아가 한 행성에서 다른 행성으로, 한 극단에서 반대 방향으로 이동한 것을 기억하지 못한다는 것은 믿기지 않습니다. 아기는 충격과 우울 때문에 하루에 16-20시간 잠을 잘 수 있습니다. 이러한 비정상적인 수면 시간은 활기차고 활기차고 활기찬 성장보다 주요 우울 에피소드의 전형입니다. 아기가 살아남기 위해 흡수해야 하는 엄청난 양의 정보를 고려할 때 대부분의 정보를 통해 잠을 자는 것은 지나치게 어리석은 전략처럼 보입니다. 아기는 자궁 밖에서보다 자궁 안에서 더 깨어 있는 것 같습니다. 외부 빛에 던져진 아기는 처음에는 현실을 무시하려고 합니다. 이것은 우리의 첫 번째 방어선입니다. 그것은 우리가 자라는 동안 우리와 함께합니다.
임신은 자궁 밖에서도 계속된다는 사실은 오래 전부터 알려져 왔습니다. 뇌는 발달하여 2세가 되면 성인 크기의 75%에 도달합니다. 이것은 10세에 완료됩니다. 따라서 이 필수 기관의 발달을 완료하는 데 10년이 걸립니다. 거의 전적으로 자궁 외부입니다. 그리고 이 "외임신"은 뇌에만 국한되지 않습니다. 아기는 첫해에만 25cm, 6kg까지 자랍니다. 그는 생후 4개월이 되면 체중이 두 배가 되고 첫 번째 생일이 되면 세 배가 됩니다. 개발 프로세스는 순조롭지 않지만 적합하고 시작됩니다. 신체의 매개변수가 변경될 뿐만 아니라 비율도 변경됩니다. 예를 들어 처음 2년 동안은 중추신경계의 급속한 성장을 수용하기 위해 머리가 커집니다. 이것은 머리의 성장이 몸의 말단의 성장에 비해 왜소해짐에 따라 나중에 급격히 변합니다. 변형은 너무나 근본적이고 신체의 가소성이 너무 뚜렷하여 아마도 이것이 아동기 4세 이후까지 작동하는 정체성 감각이 나타나지 않는 이유일 가능성이 큽니다. 그것은 Kafka의 Gregor Samsa(깨어나 자신이 거대한 바퀴벌레임을 알게 됨)를 떠올리게 합니다. 정체성을 무너뜨리는 것입니다. 그것은 아기에게 자기 소외감을 불러일으키고 자신이 누구이며 무엇인지에 대한 통제력 상실을 야기해야 합니다.
아기의 운동 발달은 충분한 신경 장비의 부족과 끊임없이 변화하는 신체의 크기와 비율에 의해 크게 영향을 받습니다. 다른 모든 새끼 동물은 생후 첫 몇 주 동안 완전히 운동하지만 인간 아기는 비참할 정도로 느리고 주저합니다. 운동 발달은 근위부입니다. 아기는 점점 넓어지는 동심원을 따라 자신에서 바깥 세상으로 움직입니다. 먼저 팔 전체를 잡고, 그 다음 유용한 손가락(특히 엄지와 검지 조합), 먼저 무작위로 타격한 다음 정확하게 도달합니다. 몸의 팽창은 아기에게 그가 세상을 집어삼키는 과정에 있다는 인상을 주어야 합니다. 아기는 2살이 될 때까지 입을 통해 세상을 동화시키려고 노력합니다(이것이 자신의 성장의 주요 원인입니다). 그는 세상을 "흡입 가능한"과 "흡입할 수 없는"(또한 "자극 생성" 및 "자극 생성 없음")으로 나눕니다. 그의 마음은 그의 몸보다 더 빨리 확장됩니다. 그는 자신이 만유를 포괄하고 만유를 포함하며 만유를 에워싸고 만유에 퍼져 있음을 느껴야 합니다. 이것이 아기에게 대상 영속성이 없는 이유입니다. 다시 말해서, 아기는 자신이 보지 않으면(=그것이 그의 눈에 없다면) 다른 물체의 존재를 믿기 어렵다는 것을 알게 됩니다. 그것들은 모두 그의 기이하게 폭발하는 마음 속에 그리고 그곳에만 존재합니다. 우주는 생물체를 수용할 수 없으며, 4개월마다 물리적으로 두 배가 되는 생물체와 그러한 팽창하는 존재의 경계 외부에 있는 물체는 아기가 "믿습니다". 신체의 팽창은 의식의 팽창과 상관관계가 있습니다. 이 두 가지 과정은 아기를 수동적인 흡수 및 포용 모드로 압도합니다.
아이가 "tabula rasa"로 태어났다고 가정하는 것은 미신입니다. 대뇌 과정과 반응은 자궁에서 관찰되었습니다. 소리는 태아의 EEG를 조절합니다. 그들은 크고 갑작스러운 소리에 놀란다. 이것은 그들이 들은 것을 듣고 해석할 수 있다는 것을 의미합니다. 태아는 자궁에 있을 때 읽어준 이야기도 기억합니다. 그들은 태어난 후 다른 사람들보다 이러한 이야기를 선호합니다. 이는 청각 패턴과 매개변수를 구분할 수 있음을 의미합니다. 소리가 나는 방향으로 고개를 기울입니다. 그들은 시각적 신호가 없는 경우에도 그렇게 합니다(예:어두운 방에서). 그들은 어머니의 목소리를 구별할 수 있습니다(아마도 소리가 높아서 기억하기 때문일 것입니다). 일반적으로 아기는 사람의 말에 맞춰져 있으며 성인보다 소리를 더 잘 구별할 수 있습니다. 중국인과 일본의 아기는 "pa"와 "ba", "ra" 및 "la"에 다르게 반응합니다. 어른들은 하지 않습니다. 이것은 수많은 농담의 근원입니다.
신생아의 장비는 청각에만 국한되지 않습니다. 그는 명확한 냄새와 취향을 가지고 있습니다 (단것을 많이 좋아합니다). 그는 원근법(어두운 자궁에서는 얻을 수 없었던 기술)으로 세상을 3차원으로 봅니다. 깊이 지각은 생후 6개월까지 잘 발달됩니다.
예상대로 생후 4개월은 막연하다. 깊이 있게 제시될 때 아기는 무언가가 다르다는 것을 깨닫습니다. 그러나 그것이 무엇인지는 아닙니다. 아기는 대부분의 다른 동물 새끼들과 달리 눈을 뜨고 태어납니다. 더욱이, 그들의 눈은 즉시 완전히 기능합니다. 그들에게 세상이 흐릿하게 보이는 이유는 바로 해석 메커니즘이 결여되어 있기 때문입니다. 그들은 매우 멀리 있거나 매우 가까운 물체에 집중하는 경향이 있습니다(자신의 손이 얼굴에 가까워짐). 그들은 20-25cm 떨어진 물체를 매우 명확하게 봅니다. 그러나 시력과 초점은 며칠 만에 향상됩니다. 아기가 6개월에서 8개월이 되었을 때 시각 시스템은 신경학적 관점에서 볼 때 3~4세에 완전히 발달하지만 많은 성인이 하는 것만큼 잘 봅니다. 신생아는 생후 며칠 동안 노란색, 빨간색, 녹색, 주황색, 회색 등 몇 가지 색상을 식별하고 4개월이 되면 모두 식별합니다. 그는 시각적 자극에 대해 명확한 선호도를 보입니다. 그는 반복되는 자극에 지루해하고 선명한 윤곽과 대비를 선호하고, 큰 물체는 작은 것보다, 흑백은 유색(대비가 더 선명하기 때문에), 직선보다 곡선을 선호합니다(이것이 아기가 아기에게 추상화보다 사람의 얼굴을 선호). 그들은 낯선 사람보다 어머니를 선호합니다. 그들이 어떻게 그렇게 빨리 어머니를 알아보게 되었는지는 분명하지 않습니다. 그들이 정신적 이미지를 수집하여 원형적 계획으로 배열한다고 말하는 것은 아무 말도 하지 않는 것입니다(문제는 "무엇을"이 아니라 "어떻게" 하느냐입니다). 이 능력은 우리가 배운 가정과 이론을 훨씬 능가하는 신생아의 내부 정신 세계의 복잡성에 대한 단서입니다. 인간이 이 모든 정교한 장비를 가지고 태어날 때 정신적, 육체적인 정신적 외상이나 자신의 인플레이션이라는 더 큰 외상을 경험할 수 없다는 것은 상상할 수 없습니다.
임신 3개월이 끝나자마자 태아는 움직이고 심장은 뛰고 머리는 크기에 비해 엄청나게 커집니다. 그러나 그의 크기는 3cm 미만입니다. 태반에 안치된 태아는 산모의 혈관을 통해 전달되는 물질을 먹습니다(그는 산모의 혈액과 접촉하지 않습니다). 그가 생산하는 폐기물은 같은 장소에서 운반됩니다. 어머니의 음식과 음료의 구성, 그녀가 흡입하고 주입하는 모든 것이 태아에게 전달됩니다. 임신 중 감각 입력과 노년기 발달 사이에는 명확한 관계가 없습니다. 산모의 호르몬 수치는 아기의 이후 신체 발달에 영향을 미치지만 무시할 수 있을 정도입니다. 훨씬 더 중요한 것은 산모의 전반적인 건강 상태, 외상 또는 태아의 질병입니다. 엄마는 낭만적인 사람보다 아기에게 덜 중요하고 영리하게도 그렇게 중요하지 않은 것 같습니다. 엄마와 태아 사이에 너무 강한 애착은 아기가 자궁 밖에서 생존할 가능성에 부정적인 영향을 미쳤을 것입니다. 따라서 대중의 의견과 달리 어머니의 감정적, 인지적 또는 태도적 상태가 어떤 식으로든 태아에 영향을 미친다는 증거는 없습니다. 아기는 바이러스 감염, 산과 합병증, 단백질 영양실조, 산모의 알코올 중독 등의 영향을 받습니다. 그러나 이러한 현상은 최소한 서구에서는 드문 경우입니다.
임신 첫 3개월 동안 중추 신경계는 양적으로나 질적으로 "폭발"합니다. 이 과정을 화생이라고 합니다. 이것은 영양실조와 다른 종류의 학대에 의해 크게 영향을 받는 섬세한 사건의 연속입니다. 그러나 이 취약점은 자궁에서 나온 6세가 될 때까지 사라지지 않습니다. 자궁과 세계 사이에는 연속체가 있습니다. 신생아는 거의 매우 발달된 인류의 핵심입니다. 그는 자신의 탄생과 그에 따른 변형의 실질적인 차원을 확실히 경험할 수 있습니다. 신생아는 즉시 색상을 추적할 수 있습니다. 따라서 그들은 어둡고 액체인 태반과 다채로운 산부인과 병동 사이의 현저한 차이점을 즉시 구별할 수 있어야 합니다. 그들은 특정 조명 모양을 쫓고 다른 것들은 무시합니다. 경험을 축적하지 않고도 이러한 기술은 인생의 처음 며칠 동안 향상되며, 이는 이러한 기술이 타고난 것이고 우발적인(학습된) 것이 아님을 증명합니다. 그들은 어떤 패턴이 그들의 아주 짧은 과거에 만족의 원인이었는지 기억하기 때문에 패턴을 선택적으로 찾습니다. 시각, 청각 및 촉각 패턴에 대한 반응은 매우 예측 가능합니다. 따라서 그들은 아무리 원시적일지라도 MEMORY를 소유해야 합니다.
그러나 아기가 감지하고 기억하고 아마도 감정을 표현할 수 있다고 해도 생후 처음 몇 달 동안 노출되는 여러 트라우마의 영향은 무엇입니까?
우리는 출생과 자기 팽창(정신적, 육체적)의 외상에 대해 언급했습니다. 이것은 아기의 생애 첫 2년 동안 계속되는 일련의 외상의 첫 번째 고리입니다. 아마도 가장 위협적이고 불안정한 것은 분리와 개별화의 트라우마일 것입니다.
아기의 어머니(또는 간병인 – 드물게 아버지, 때로는 다른 여성)가 아기의 보조 자아입니다. 그녀는 또한 세계입니다. 살 수 있는(참을 수 없는 것과 반대되는) 삶, (생리학적 또는 임신) 리듬(=예측 가능성), 물리적 존재 및 사회적 자극(다른 것)의 보증인입니다.
우선, 전달은 양적뿐만 아니라 질적으로 지속적인 생리적 과정을 방해합니다. 신생아는 숨을 쉬고, 먹이고, 노폐물을 제거하고, 체온을 조절해야 합니다. 이전에는 어머니가 수행했던 새로운 기능입니다. 이 생리적 재앙, 이 분열은 엄마에 대한 아기의 의존도를 높입니다. 이 유대감을 통해 그는 사회적으로 상호 작용하고 다른 사람들을 신뢰하는 법을 배웁니다. 아기가 내부 세계를 외부와 구별하는 능력의 부족은 상황을 더욱 악화시킬 뿐입니다. 그는 격변이 자신 안에 포함되어 있다고 "느끼고", 그 소동이 자신을 산산조각낼 위협을 가하고 있으며, 폭발보다는 내파를 경험합니다. 사실, 평가 과정이 없다면 아기의 경험의 질이 우리와 다를 것입니다. 그러나 이것은 그것을 심리학적 과정으로 부적격화하지 않으며 경험의 주관적인 차원을 소멸시키지 않습니다. 심리학적 과정에 평가적 또는 분석적 요소가 결여되어 있다면 이 결핍은 그 존재나 본질에 의문을 제기하지 않습니다. 출생과 그 후 며칠은 정말 끔찍한 경험이 될 것입니다.
트라우마 이론에 반대하여 제기된 또 다른 주장은 학대, 방치, 학대, 고문 또는 불편함이 어떤 식으로든 아동의 발달을 지연시킨다는 증거가 없다는 것입니다. 주장하는 바에 따르면, 어린이는 모든 것을 보폭으로 받아들이고 자신의 환경에 "자연스럽게" 반응합니다. 비록 타락하고 박탈되더라도.
이것은 사실일 수 있지만 관련이 없습니다. 우리가 여기서 다루고 있는 것은 아이의 발달이 아닙니다. 그것은 일련의 실존적 트라우마에 대한 반응입니다. 프로세스나 이벤트가 나중에 영향을 미치지 않는다는 것은 발생하는 순간에 영향이 없다는 것을 의미하지 않습니다. 그것이 발생하는 순간에 영향을 미치지 않는다는 것은 그것이 완전하고 정확하게 등록되지 않았다는 것을 증명하지 않습니다. 그것이 전혀 해석되지 않았거나 우리와 다른 방식으로 해석되었다는 것은 그것이 효과가 없었다는 것을 의미하지 않습니다. 요컨대:경험, 해석 및 효과 사이에는 연관성이 없습니다. 효과가 없는 해석된 경험이 있을 수 있습니다. 해석은 아무런 경험 없이도 효과를 가져올 수 있습니다. 그리고 경험은 (의식적인) 해석 없이 주제에 영향을 미칠 수 있습니다. 이것은 아기가 트라우마, 잔인함, 방치, 학대를 경험할 수 있고 심지어 그것들을 그대로(즉, 나쁜 것으로) 해석하지만 여전히 영향을 받지 않을 수 있음을 의미합니다. 그렇지 않다면, 아기가 갑작스러운 소음, 갑작스러운 빛, 젖은 기저귀 또는 배고픔에 직면했을 때 우는 것을 어떻게 설명할 수 있습니까? 이것은 그가 '나쁜' 일에 적절하게 반응하고 그의 마음에 그런 부류('나쁜 일')가 있다는 증거가 아닙니까?
더욱이 우리는 일부 자극에 후성유전학적 중요성을 부여해야 합니다. 그렇게 하면 사실상 초기 자극이 노년의 발달에 미치는 영향을 인식하게 됩니다.
초기에 신생아는 이분법적인 방식으로 모호하게만 인식합니다.
엘. "편한/불편한", "추운/따뜻한", "젖은/건조한", "색/무색", "밝음/어두운", "얼굴/얼굴 없음" 등. 외부 세계와 내부 세계의 구분이 기껏해야 모호하다고 믿을 만한 근거가 있습니다. 출생의 고정된 행동 패턴(뿌리기, 빨기, 자세 조정, 보기, 듣기, 움켜잡기, 울음)은 항상 간병인의 반응을 유발합니다. 앞서 말했듯이 신생아는 신체적 패턴과 관련될 수 있지만 그의 능력은 정신적으로도 확장되는 것 같습니다. 그는 패턴을 봅니다. 고정된 행동 뒤에 간병인의 모습이 나타나고 그 뒤에 간병인의 만족스러운 행동이 뒤따릅니다. 이것은 그에게 불가침의 인과 사슬인 것 같습니다(귀중한 소수의 아기가 이 단어로 설명할 수 있지만). 그는 자신의 내부와 외부를 구별할 수 없기 때문에 신생아는 자신의 행동이 간병인을 내부(간병인이 포함되어 있는)에서 간병인을 불러일으켰다고 "믿습니다". 이것은 마법적 사고와 나르시시즘의 핵심입니다. 아기는 자신에게 전능과 편재(행동-외상)의 마법적인 힘을 부여합니다. 또한 자신과 자신의 필요를 충족시킬 수 있기 때문에 자신을 매우 사랑합니다. 그는 자신을 행복하게 만들 수 있는 수단이 있기 때문에 자신을 사랑합니다. 긴장이 풀리고 즐거운 세상이 아기를 통해 생기며 아기가 입으로 다시 삼킵니다. 감각 양식을 통한 이러한 세계 통합은 정신역학 이론의 "구두 단계"의 기초입니다.
이 자급자족과 자급자족, 환경에 대한 인식 부족이 3세까지의 아이들이 동질적인 그룹인 이유입니다(약간의 편차 허용). 영아는 생후 처음 몇 주 안에 특징적인 행동 스타일(누군가는 보편적인 성격이라고 말할 수 있을 것 같습니다)을 보입니다. 생후 첫 2년 동안 모든 어린이에게 공통적인 일관된 행동 패턴이 결정화되는 것을 목격합니다. 신생아에게도 타고난 기질이 있는 것은 사실이지만 외부 환경과의 상호 작용이 확립될 때까지는 그렇지 않습니다. 개인의 다양성 특성이 나타납니다.
출생 시 신생아는 애착이 없고 단순한 의존성을 보입니다. 증명하기 쉽습니다. 아이가 사람의 신호에 무차별적으로 반응하고, 패턴과 동작을 스캔하고, 부드럽고 높은 음조의 목소리와 옹알이를 하고 달래는 소리를 즐깁니다. Attachment starts physiologically in the fourth week. The child turns clearly towards his mother’s voice, ignoring others. He begins to develop a social smile, which is easily distinguishable from his usual grimace. A virtuous circle is set in motion by the child’s smiles, gurgles and coos. These powerful signals release social behaviour, elicit attention, loving responses. This, in turn, drives the child to increase the dose of his signaling activity. These signals are, of course, reflexes (fixed action responses, exactly like the palmar grasp). Actually, until the 18th week of his life, the child continues to react to strangers favourably. Only then does the child begin to develop a budding social-behavioural system based on the high correlation between the presence of his caregiver and gratifying experiences. By the third month there is a clear preference of the mother and by the sixth month, the child wants to venture into the world. At first, the child grasps things (as long as he can see his hand). Then he sits up and watches things in motion (if not too fast or noisy). Then the child clings to the mother, climbs all over her and explores her body. There is still no object permanence and the child gets perplexed and loses interest if a toy disappears under a blanket, for instance. The child still associates objects with satisfaction/non-satisfaction. His world is still very much binary.
As the child grows, his attention narrows and is dedicated first to the mother and to a few other human figures and, by the age of 9 months, only to the mother. The tendency to seek others virtually disappears (which is reminiscent of imprinting in animals). The infant tends to equate his movements and gestures with their results – that is, he is still in the phase of magical thinking.
The separation from the mother, the formation of an individual, the separation from the world (the “spewing out” of the outside world) – are all tremendously traumatic.
The infant is afraid to lose his mother physically (no “mother permanence”) as well as emotionally (will she be angry at this new found autonomy?). He goes away a step or two and runs back to receive the mother’s reassurance that she still loves him and that she is still there. The tearing up of one’s self into my SELF and the OUTSIDE WORLD is an unimaginable feat. It is equivalent to discovering irrefutable proof that the universe is an illusion created by the brain or that our brain belongs to a universal pool and not to us, or that we are God (the child discovers that he is not God, it is a discovery of the same magnitude). The child’s mind is shredded to pieces:some pieces are still HE and others are NOT HE (=the outside world). This is an absolutely psychedelic experience (and the root of all psychoses, probably).
If not managed properly, if disturbed in some way (mainly emotionally), if the separation – individuation process goes awry, it could result in serious psychopathologies. There are grounds to believe that several personality disorders (Narcissistic and Borderline) can be traced to a disturbance in this process in early childhood.
Then, of course, there is the on-going traumatic process that we call “life”.
Sam Vaknin ( samvak.tripod.com ) is the author of Malignant Self Love – Narcissism Revisited and After the Rain – How the West Lost the East. He served as a columnist for Global Politician, Central Europe Review, PopMatters, Bellaonline, and eBookWeb, a United Press International (UPI) Senior Business Correspondent, and the editor of mental health and Central East Europe categories in The Open Directory and Suite101.
Until recently, he served as the Economic Advisor to the Government of Macedonia.
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