Jika kita sangat menginginkan sesuatu, bagaimana mungkin kita gagal mencapainya berulang kali? Dan dapatkah kita melakukan sesuatu untuk memberikan peluang yang lebih baik bagi resolusi Tahun Baru untuk dipertahankan? Panduan untuk membantu Anda menepati janji.
Saatnya tahun itu lagi - kami berjanji pada diri sendiri untuk menurunkan berat badan, berhenti minum, menerapkan gaya hidup yang lebih sehat, pergi ke gym, berhenti merokok, menjadi vegan, atau bahkan hanya membaca lebih banyak buku.
Namun, resolusi ini cenderung memudar dengan sangat cepat, dan sekali lagi kita mendapati diri kita tinggal di rumah alih-alih jogging di taman, dan merokok terakhir di bar karena kita tidak bisa minum bir tanpanya.
"Saya telah berkali-kali mengatakan pada diri sendiri bahwa saya harus berhenti merokok, tetapi hanya ketika saya hamil saya benar-benar berhenti," kata Diana Schmidt, ibu dari dua anak dari kota Cologne di Jerman.
"Begitu saya menyadari bahwa saya bertanggung jawab atas manusia lain, itu membuat saya merasa seperti memaksakan sesuatu yang sangat tidak sehat - bahkan berbahaya - pada seseorang yang tidak dapat melawan, dan itu memberi saya kekuatan untuk melanjutkan."
Menurut psikolog klinis Yaki Sagy, pengalaman Schmidt bukanlah hal yang luar biasa, dan bahkan mungkin bisa memberi kita pelajaran. "Pernyataan orang-orang adalah semacam upacara yang mereka buat untuk diri mereka sendiri, dan upacara itu sebenarnya dapat mengubah orang itu dengan cara tertentu," katanya.
"Pikirkan saat seseorang mengatakan 'saya setuju' di pesta pernikahan. Pernyataan ini tidak mengubah pengantin secara fisik, tetapi secara mental ada sesuatu yang berubah." Dan itu, menurutnya, merupakan salah satu kunci utama dalam membuat resolusi yang langgeng.
"Sebagian besar deklarasi terkait tanggal ini termasuk dalam lingkup pengendalian diri dan kontinensia. Banyak di antaranya melibatkan semacam batasan, seperti menahan diri dari makanan, kebiasaan, atau perilaku tertentu."
Menurut Sagy, ini ada hubungannya dengan transisi dari perilaku kekanak-kanakan ke perilaku dewasa. "Pernikahan, misalnya, membatasi hubungan seksual dengan orang lain. Jadi, upacara itu sendiri menciptakan perubahan sikap batin orang-orang yang terlibat."
Ini tidak berarti bahwa pasangan yang sudah menikah tidak boleh berselingkuh, tetapi seperti yang dijelaskan Sagy, upacara tersebut memiliki dimensi yang mengikat "dalam arti jika tidak berhasil, itu akan menimbulkan lebih banyak rasa bersalah".
Jadi, menurut alasan ini, upacara yang dibuat Schmidt untuk dirinya sendiri telah membantunya memenuhi janjinya untuk berhenti merokok.
Tetapi apakah kita benar-benar membutuhkan kelahiran bayi atau peristiwa lain yang sangat penting dalam hidup seperti pernikahan untuk dapat mencapai tujuan kita? Apakah kita benar-benar tidak mampu mempertahankannya?
"Saya pikir kemungkinan orang akan berselingkuh lebih kecil, misalnya, setelah acara dengan 500 tamu yang melihat mereka dan mendengar sumpah mereka, daripada setelah keputusan pribadi bahwa mereka adalah pasangan," katanya.
"Ini tidak berarti bahwa ini adalah alasan mengapa mereka mempertahankan hubungan, tetapi itu berarti bahwa mereka ingin menciptakan kenyataan di mana mereka mengambil keputusan dan menyerahkannya ke budaya yang lebih besar daripada jumlah bagian-bagiannya, dan mengatakan dengan lantang bahwa mereka mengadopsi norma-normanya."
Pernyataan pribadi yang dilanggar sangat berbeda dengan pelanggaran hukum, terutama dalam perasaan bersalah yang ditimbulkannya. Resolusi Tahun Baru berbeda dari undang-undang dalam arti bahwa seseorang memilih untuk secara aktif mengambil keputusan yang tidak harus diambil dan tidak didikte oleh siapa pun atau apa pun.
Apa yang dilakukan hukum sebaliknya adalah memaksa orang untuk mematuhinya, dengan demikian meniadakan perjuangan batin yang mungkin mereka alami. Ini menentukan bahwa ada sesuatu yang dilarang keras, sementara pernyataan pribadi didasarkan pada evaluasi batin tentang pro dan kontra dari perilaku tertentu.
Bagi Adam Rosenberg yang berusia 30 tahun, misalnya, mengemudi di atas batas kecepatan di tanah kelahirannya Israel menghasilkan apa pun kecuali rasa bersalah. "Batas kecepatan yang biasa di sini adalah 90kph (sekitar 56mph), yang benar-benar konyol. Jadi saya biasanya mengemudi lebih cepat, dan di sana-sini saya mengambil risiko didenda."
Dengan keputusan pribadi, kata Sagy, situasinya sama sekali berbeda. "Tidak ada undang-undang yang bisa melarang saya makan makanan tidak sehat, atau yang bisa memberi tahu saya bahwa saya tidak boleh selingkuh," katanya. "Hukum seperti yang kita tahu tidak mengganggu keputusan ini - jadi tidak ada tindak pidana formal, hanya ketetapan hati."
Dan justru karakteristik inilah yang merupakan titik terlemah - dan terkuat - dari resolusi kami. Mereka lebih menantang untuk diikuti, tetapi juga jauh lebih memuaskan ketika disimpan. Sanksinya juga bersifat internal, dalam bentuk menyalahkan, mempermalukan, atau sekadar kekecewaan besar di pihak kita sendiri.
“Saya sudah mencoba menjadi vegan selama berbulan-bulan sekarang, tetapi setiap kali saya menemukan produk susu lain, saya tidak bisa menolaknya,” Zoe, 16 tahun, seorang siswa sekolah menengah dari Tel Aviv, mengatakan kepada DW. "Saya tahu itu hal yang benar untuk dilakukan, dan saya benar-benar dapat mengidentifikasi penyebabnya, tetapi saya tidak dapat sepenuhnya berpantang."
Bagi Sagy, inilah perbedaan antara hukum eksternal dan janji internal:"Ada perbedaan besar antara orang yang dibesarkan di rumah vegan dan orang yang memutuskan bahwa penderitaan hewan mengganggu mereka dan karena itu mereka akan berhenti mengonsumsi produk hewani. . Tentu saja yang terakhir lebih sulit untuk diikuti."
Tetapi mengapa orang merasa begitu sulit untuk menepati janji-janji ini? Mereka tahu bahwa mereka ingin mencapai tujuan akhir, namun mereka menemukan jalan ke sana sangat sulit.
"Orang-orang mengalami kesulitan besar untuk melepaskan kesenangan. Dan mereka merasa lebih sulit untuk melepaskannya sebagai imbalan untuk memasuki sistem sosial simbolis, karena keuntungannya tidak selalu langsung terlihat."
Sebuah contoh yang baik, katanya, adalah mengajar anak-anak untuk berhenti makan dengan tangan mereka. "Kami menyuruh mereka untuk mulai menggunakan pisau dan garpu, jadi mereka harus melepaskan kesenangan tertentu. Dan apa yang mereka dapatkan sebagai balasannya? Tempat di masyarakat orang dewasa. Kami memuji mereka, memberi tahu mereka bahwa mereka sudah dewasa. , bahwa mereka adalah laki-laki atau perempuan 'besar', dan ini menjadi kesenangan baru."
Tetapi kenyataan menunjukkan bahwa banyak dari kita biasanya memilih untuk tidak pergi ke gym, makan apa pun yang kita inginkan, melakukan hubungan seksual bebas dan mengemudi di atas batas kecepatan. Jadi, kami tampaknya tidak bersedia, sebagai suatu peraturan, untuk melepaskan kesenangan sebagai imbalan untuk sesuatu yang kurang mendesak.
Jadi, kesimpulannya, apa yang bisa kita lakukan untuk meningkatkan kemungkinan niat baik kita menjadi kenyataan?
Karena resolusi Tahun Baru - seperti banyak keputusan pribadi lainnya - tidak bergantung pada hukum, mereka membutuhkan publisitas jenis lain untuk dianggap serius. "Tindakan deklarasi membutuhkan saksi," jelas Sagy. "Jika tidak ada saksi atas pernyataan saya, itu tidak ada."
Pentingnya memiliki saksi sebagian berasal dari rasa malu di masa depan jika resolusi dilanggar, tetapi juga dari visibilitas deklarasi. Ketika kita membungkus keputusan kita dalam waktu kolektif yang diketahui semua orang, kita sedang melabuhkan deklarasi pribadi kita di bidang budaya. Menurut Sagy, deklarasi semacam ini memiliki peluang gagal yang lebih rendah.
"Ketika orang mengatakan pada diri mereka sendiri bahwa mereka akan memulai diet dalam dua hari, itu tidak memiliki resonansi kolektif. Tetapi jika mereka berjanji untuk memulai diet pada hari pertama Tahun Baru, pernyataan mereka memiliki lebih banyak volume. Kebanyakan orang tidak akan mengatakannya. akan berhenti merokok dalam dua jam. Mereka akan mengatakan bahwa mereka akan berhenti merokok saat bulan baru dimulai. Mereka akan mendeklarasikannya dengan cara yang menghasilkan semacam bukti atau kepentingan sosial."
Menurut Sagy, ini juga soal harga yang mau atau tidak mau dibayar seseorang.
“Yang penting adalah sikap batin ketika membuat pernyataan. Seberapa besar kesediaan kita untuk melepaskan kesenangan? Seseorang yang tidak mau membayar harga berapa pun juga cenderung melanggar resolusinya. Pada akhirnya kita berbicara tentang melepaskan kenyamanan. dan kesediaan kami untuk melakukan itu untuk hal lain yang kami inginkan," katanya.
baca lebih lanjut:gaun pengantin
Blog ini bertujuan untuk berbagi beberapa informasi tentang gaun dan gaun pengantin.
